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《绝对无诠释学》作者: 吴汝钧，出版社: 台湾学生书局，副标题: 京都学派的批判性研究，出版年: 2012-5-1，页数: 605，定价: NT780，装帧: 平装，ISBN: 9789571515519。

内容简介

京都学派是当代东亚一支极强有力的哲学学派，它的影响早已由其发源地日本超越开来，遍及于整个西方世界。

笔者前此所写的《绝对无的哲学：京都学派哲学导论》、《京都学派哲学七讲》、《京都学派哲学：久松真一》，基本上是引介、定位性质。本书则是对京都学派的进深研究，以批判性的角度来述论京都学派的概念与问题，主要是就力动一点，检视学派的根本观念“绝对无”仍不免于虚弱，动感不足，难以作为具有足够的理论与实践的效力的终极原理，在道德与宗教上教化与转化众生，带动社会向精神世界方面开拓。

书中涉及的观念，如绝对无、场所、绝对矛盾的自我同一、逆对应、大非即大悲、无即是爱、忏悔道哲学、大死一翻、无相的自我、回互相入、非佛非魔等，都是挺重要的。涉及的学派成员包括西田几多郎、田边元、久松真一、西谷启治、阿部正雄、武内义范、上田闲照、小坂国继、花冈永子、大桥良介等，他们在这个哲学学派中都有代表性。

哲学

哲学（英文：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία）是对世界基本和普遍的问题研究的学科，是关于世界观的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系等普遍基本问题的总体认识，方法论是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。

作者介绍

吴汝钧

台湾中央研究院中国文哲研究所哲学组特聘研究员，李远哲杰出人才发展基金会杰出人才讲座。早年留学日本大阪外国语大学、京都大学、德国汉堡大学，分别研习日本语、梵文、藏文及方法论。

获加拿大McMaster University哲学博士，博士论文“T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika”由美国夏威夷大学出版社出版，又在印度加版。在学术研究上受益于中、日、德、法、美诸方学者，但学无常师，择善而从。研究领域涵盖佛学、儒学、先秦道家、京都学派哲学、现象学、历程哲学，皆写有专书。

近十年开始造论，开拓纯粹力动现象学，写有《纯粹力动现象学》、《纯粹力动现象学续篇》、《纯粹力动现象学六讲》。目前致力于纯粹力动现象学之量论（知识论）之构思与撰著，已出版《西方哲学的知识论》一书，后于二○一一年出版近七十万言的钜著──《佛教的当代判释》，以十一分教判释全体佛法。

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