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| 米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 | |
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米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 | |
| 原文名 | Miguel Ángel Asturias |
| 出生 |
1899年10月29日 危地马拉城 |
| 逝世 | 1974年6月9日（74歲） |
| 国籍 | 危地马拉 |
| 职业 | 小说家、诗人 |
米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（Miguel Ángel Asturias，1899年10月29日-1974年6月9日） 是危地马拉著名作家。他生于危地马拉城一个法官家庭。青年时代攻读法律。曾在法国侨居多年，从事印第安文化研究，并参照法译本把印第安人著名神话故事《波波尔·乌》翻译成现代西班牙文。
1930年发表第一部著作《危地马拉传说》，以印第安神话传说为题材，首次运用了魔幻现实主义的表现手法。1946年代表作《总统先生》问世，作品以犀利的讽刺手法揭露独裁者的狰狞面目，用各种幻景、梦境渲染独裁统治下的社会阴森恐怖，并借助联想、譬喻刻划人物心理。作者 成功地运用魔幻现实主义手法创作了这部杰作，为魔幻现实主义的兴起奠定了基础。
继《总统先生》后，阿斯图里亚斯又创作了《玉米人》（1949）、《疾风》（1950）、《危地马拉周末》（1956）等作品。
基本信息
- 中文名称：米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯
- 外文名称：Miguel Ángel Asturias
- 国 籍： 危地马拉
- 出 生 地：危地马拉城
- 出生日期：1899年10月29日
- 逝世日期：1974年6月9日
- 职 业：小说家、诗人
- 毕业院校：桑·卡洛斯大学
- 主要成就：1967年诺贝尔文学奖
- 代表作品：《总统先生》《玉米人》
个人生平
米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯，1899年10月29日生于危地马拉城。父亲是一位知名的法官，母亲是小学教师。由于父亲不满当时的总统卡夫雷拉的独裁统治而遭到迫害，全家被迫迁至内地小镇萨拉马避居。在这四周聚居着印第安人的小镇上，阿斯图里亚斯度过了自己的童年和少年时代，因此他得以了解印第安人的部落生活，熟知他们的古老文化和风俗习惯，听到过许多他们世代相传的神话故事。这一切都成为他日后文学创作和从事印第安文化研究的重要素材，而且使他从小就认识到印第安是一个勇敢、善良、热情的民族，对他们的古老文化发生了浓厚的兴趣，对他们的悲惨命运寄予了深深的同情。
中学毕业后，阿斯图里亚斯回到首都，进大学攻读法律，同时开始诗歌创作。1923年，他自桑·卡洛斯大学社会法律系毕业后，曾担任律师，并和友人合办了《新时代周刊》，后因同军方势力发生矛盾，被迫于1923年离开危地马拉，赴伦敦攻读政治经济学，后又到法国侨居。在法国期间，创作并发表了以印第安神话为素材的短篇故事集《危地马拉传说》，用超现实主义的笔法描绘了印第安传说，被认为是拉丁美洲第一本带有魔幻现实主义色彩的短篇小说集。早在1922年，阿斯图里亚斯即酝酿写一篇以独裁者卡夫雷拉为原型的短篇小说《政治乞丐》。在法国期间，他进一步了解了拉美各国独裁者普遍存在的残暴行径，以及在他们统治下战战兢兢生活的芸芸众生，便决定将这一题材扩展为一部长篇，这就是作者在1925年至1932年完成的长篇小说《总统先生》。可是由于种种原因，这部小说直到1946年才发表。
1933年，阿斯图里亚斯在国外流亡了十年后回到祖国，投入政治活动，并继续从事写作在乌维科的独裁统治下生活了11年。1944年，统治了危地马拉十三年之久的独裁者乌维科被迫辞职，代表民主力量的阿雷瓦洛博士及阿本斯中校相继上台执政，他被新的阿雷瓦罗政府任命为外交官，担任了外交官等一些公职。与此同时，1946年，他的长篇小说《总统先生》问世，这部小说获得空前热烈的反响，使他一举成名。他还陆续出版了长篇小说《玉米人》《疾风》《绿色教皇》和诗集《云雀的鬓角》《贺拉斯主题习作》等。
1954年6月，阿雷瓦罗的继承人阿本斯被美国暗中支持的武装力量所推翻，反动军人阿马斯上台执政，阿斯图里亚斯被剥夺国籍，再度流亡国外，侨居阿根廷。在此期间，他一面参加世界和平运动，一面从事写作，相继出版了中短篇小说集《危地马拉的周末》，长篇小说《死不瞑目》《混血姑娘》《戏剧全集》等。1966年，阿斯图里亚斯又被蒙地内格罗的中立派政府起用，出任危地马拉驻法国大使。第二年，由于“他出色的文学成就”、“其作品深深植根于拉丁美洲民族气质和印第安人的传统之中”，他被授予诺贝尔文学奖。晚年他又发表了一些作品，如《丽达·萨尔的镜子》、《马拉德龙》、《多洛雷斯的星期五》等。
1974年6月9日，阿斯图里亚斯在西班牙首都马德里逝世，终年七十五岁。
作品年表
| 作品类别 | 作品名称 | 原文名 | 年份 |
| 短篇小说集 | 《危地马拉传说》 | Leyendas de Guatemala | 1930 |
| 《危地马拉的周末》 | Week-end en Guatemala | 1956 | |
| 长篇小说 | 《总统先生》 | El señor PresidenteEl señor Presidente | 1946 |
| 《玉米人》 | Hombres de maíz | 1949 | |
| 《疾风》 | Viento fuerte | 1950 | |
| 《绿色教皇》 | El Papa verde | 1954 | |
| 《死不瞑目》 | Los ojos de los enterrados | 1954年5月 | |
| 《混血姑娘》 | Mulata de tal | 1963 | |
| 《丽达·萨尔的镜子》 | El espejo de Lida Sal | 1967 | |
| 《马拉德龙》 | Malandrón | 1969 | |
| 《多洛雷斯的星期五》 | Viernes de Dolores | 1972 | |
| 诗集 | 《戏剧全集》 | Teatro | 1964 |
| 《云雀的鬓角》 | Poesía : Sien de alondra | 1949 | |
| 《贺拉斯主题习作》 | Ejercicios poéticos en forma de sonetos sobre temas de Horacio | 1951 |
写作特点及影响
阿斯图里亚斯将欧洲流行的超现实主义的创作方法同拉美社会的双重文化——西班牙与印第安文化的混合，有机结合起来，用以表现拉美的社会现实，使其作品有一种独特的韵味，这就是后来人们所称道的“魔幻现实主义”。
阿斯图里亚斯的文学成就主要在小说方面。1930年发表第一部著作《危地马拉传说》，以印第安神话传说为题材，首次运用了魔幻现实主义的表现手法。1946年代表作《总统先生》问世，作品以犀利的讽刺手法揭露独裁者的狰狞面目，用各种幻景、梦境渲染独裁统治下的社会阴森恐怖，并借助联想、譬喻刻划人物心理。作者成功地运用魔幻现实主义手法创作了这部杰作，为魔幻现实主义的兴起奠定了基础。
人物评论
在《总统先生》里，作者就是用漫画手法、荒诞夸张的语言，勾勒出独裁者的形象，感觉像是做了一场梦，周围充满阴森恐怖的感觉，把反面人物的嘴脸放大凸显出来，揭露独裁者的丑恶面目。同时在这部作品里也能看到善良人们在苦难里的挣扎，也有人性善良的一面，各种经验都有。在文化表现上作者有大胆尝试。在书里会有一些比较夸张的，意料不到的比喻和文字游戏。整部作品里充满复杂荒诞的氛围，体现出人性的扭曲。
阿斯图里亚斯可能是个左派，有可能还是共产党，他的另一部作品《危地马拉的周末》，里面有强烈的反美情绪，反对美国到中美洲建立热带水果种植园，刻画出他们的飞扬跋扈，同时也有为其所支持的政权宣传的味道。