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《空无与行动》,作者: 林哲元,出版社: 北京师范大学出版社,副标题: 齐泽克左翼激进政治理论研究,出版年: 2018-8,定价: 84.00元,装帧: 平装,丛书: 当代国外马克思主义哲学研究丛书,ISBN: 9787303222100。
哲学(英文:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία)是对世界基本和普遍的问题研究的学科,是关于世界观的理论体系[1]。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系等普遍基本问题的总体认识,方法论是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论[2]。
内容简介
左翼激进政治理论是斯洛文尼亚哲学家、精神分析学家斯拉沃热·齐泽克整体思想的重心。齐泽克政治理论以拉康精神分析学为根基,以拉康精神分析学“空无”概念解读黑格尔哲学与马克思主义理论,并进行现实政治批判。当代全球资本主义是专家管理和多元利益协调的“治理”,是缺乏真正歧义性“政治”的“后政治”。“后政治”时代的主导意识形态是“自由-民主”霸权,以及作为必要补充的现代犬儒主义。
作者简介
林哲元,男,1972年生,南京大学哲学系马克思主义哲学专业博士,现任东南大学马克思主义学院讲师,研究领域为国外马克思主义和当代左翼思潮。
原文摘录
齐泽克以他用拉康“空无”概念改造后的黑格尔“实体一主体”理论来阐释他的左翼激进政治理论的内容——经济基础与阶级斗争的关系问题。齐泽克认为,阶级斗争是历史的主体,是否定性存在的主体。经济基础则是实体,是作为“容器”(receptacle)的具有特定内容的肯定性空间。因此,“简单地说,‘绝对不仅被设想为实体,而且是主体’的黑格尔格言,以马克思主义的角度来说,历史不仅应该被设想为‘经济基础’(生产力和生产关系的辩证法)的进步,而且应设想为阶级斗争”③。从这个角度出发,历史唯物主义不再是对实体(历史客体)的“客观认识”,而是历史主体的自我认识过程,历史包含了无产阶级的主体性立场。“历史唯物主义固有的‘认识’是自我指涉的,它改变其‘客体’一只有通过认识行为,该客体才变成自己确实‘是(is)的事物。
引自第89页
参考文献
- ↑ 哲学:世界观的理论形态,豆丁网,2012-04-25
- ↑ 方法论是什么,高三网,2020-12-13