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《秋夜,那一轮明月》是中国当代作家柏峰写的散文。
作品欣赏
秋夜,那一轮明月
一年中最期望秋天而又最怕秋天。年怕中秋月怕半,这句俗语说的是光阴如梭时光不再。确实如此,时间具有一维性一旦逝去便不会折回头来——实际上,时间也是人为设置的刻度而已,这个刻度主要显示在钟的表盘上,而真实的情况是宇宙不存在时间,无始无终,没有边界也没用尽头……人要理性地认识这个世界,就要给这个世界标记上许许多多的符号,于是符号成为人们认识世界的理性的东西——时间也是如此。
秋天也是表示时间的一个刻度一个符号,当然,这个刻度这个符号,又被赋予了丰富的文化色彩,甚至是神话色彩。例如,在我国传统文化和神话里,秋夜,西边的幽深的天幕上升起一轮明月,坐在河边的青石上,透过岸上粗大的树枝,仿佛看见了月宫里砍伐桂花树的吴刚也可以看见月宫里翩跹起舞的嫦娥——嫦娥原来是后羿的妻子,偷食了神仙送给后羿的一种能飞升上天的药,她自己便一路摇曳着长长的裙带飞到月宫里去了,月宫里十分寂寞,不是凡间的人们想象的那样美好,嫦娥身临其境又有点后悔了,常常思念自己的丈夫后羿,坐在月宫门前的青石台阶上,托着腮痴痴地望着下界,盼望能看见后羿的身影。山中只一日,世上已千年。嫦娥仍然美丽年轻,而后羿早就灰飞烟灭无踪影了——这也是时间在作弄人,一边的时间停止,一边的时间还在继续前进,停止的凝固了原来状态,前进的早就更新换代不知多少轮次了——也许这就是时间的辩证法吧。
人到中年,具体以我来说,怕已经进入了后中年时期,或者说已是到了人生暮色四合乱云飞渡的时光了,山巅之上的落日也快闪亮一下便悄无声息进入下一个轮回了——此时,心头了无杂念,仿佛这个世界远离自己而去——固然,这还是时间在摆布着人生,只能顺应着时间的摆布,不能反抗,就是反抗也没有任何意义——自然规律也好,宇宙法则也好,你能违抗?不能嘛!张若虚早就看破了这个理,于是,他在《春江花月夜》里就借了春天的原野上横空而来的长江之上的明月在抒发自己对时间的认识,月还是那个月,而这个月曾经照过古人,也正在照着今人,今人能看见古时的月,古时的人却看不见今时的月。之所以出现这个现象,仍然是时间,这就是产生今古差异的根本。
既然人无法战胜时间,只能顺应时间,那么,就要设法在有限的人生时间里做点无限的事情。秦始皇先做了,在扫荡了函谷关以东的六国之后,集中一切修筑了万里长城,也修筑了自己庞大的陵墓,让这两个举世无双的时间遗迹证明了自己曾经存在过;李白也在做,除了每日喝得酩酊大醉,还时刻不忘挥洒手里的笔,仗着自己横溢不羁的才华,一鼓作气写了一辈子的诗,而且写的好得不得了,一代一代的人都在传诵,让带着个人生命特征的诗篇如花一样永远漂流在时间的河流之上;还有韩愈、苏东坡、董其昌、徐悲鸿等等这些伟大的天才一般的人,都要向时间里顺手扔去几朵浸着心血的艺术精品——这些都是让时间凝固了生命并以自身的生命抗衡着变动不居的时间,在时间面前,他们胜利了!
又是一年的秋天。今晚的月亮肯定还是同过去无数个秋天一样的明亮,只是缺少对明月的神奇向往,因为,处在工业化社会,人类早就登上了月球,知道了月球上死寂一片,既没有月宫,也没有桂花树,没有吴刚,没有嫦娥,一道环形的山脉还多少有点雄伟——但是,科学遮掩不住诗意,我宁肯相信从远古走来的月亮,仍然依旧,仍然在月宫门前的青石台阶上坐着一位沉沉凝思的女子……
是啊,趁着暮色还透露出金色的光亮,趁着火红的太阳依然还高悬在西天的薄云上,趁着还没有彻底消解蒙罩在月亮上那郁郁葱葱优美异常的神话和传说,喝口年久月深收藏得掉土渣儿的柳林春,打开案前的灯光,仔细阅读辛苦搜罗到手头的书册,或者经史子集,或者康德尼采德里达……惬意地读着,惬意地思考着,或者惬意地书写着……这也是对抗时间,企图挤进凝固的时间之中,那怕就是一枚图钉。
秋夜,极高极远的天际上逐渐又升起了一轮明月……[1]
作者简介
柏峰,男,陕西蒲城人。陕西省文艺评论家协会副主席