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疤麻子树
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《疤麻子树》中国当代作家韶融的散文。

作品欣赏

疤麻子树

《槎河山庄图》和“疤麻子树”一样,是槎河山庄踪迹留给后人的缩影,是槎河山庄那时辉煌的见证者,也是是“清爱堂”刘氏家族的传家宝。它的第一位收藏者是刘墉的祖父刘棨,这幅画是他聘请了有“画状元”之称的宫廷著名画家唐岱绘制的。当时《槎河山庄图》版本甚多,“一时画者十许辈”,唯独唐岱的作品最为赏异。他的儿子刘绂焜是第二位收藏者,刘墉则是第三位收藏者。刘墉之后,又将此画传给了刘鐶之,曾任吏部尚书的刘鐶之是这幅画的第四位收藏者。后来,刘鐶之又将这幅画传给了自己的长子刘喜海,刘喜海是第五位收藏者。刘喜海之后,由于刘氏家族的没落,谁是第六位、第七位收藏者已经难以考证。

据专家介绍,这是一张横幅的长卷,绢本,画芯尺寸为29cm×532cm,画面的主体为山峦叠嶂,画中只有王原祁一人的题字,手卷后面有跋,跋中有22个人的题字。历史上,为这幅画题字的共有25个人,其中有一位皇帝,两位亲王,八位宰相(六位大学士和二位协办大学士),十五位一品大员、著名学者、书画家,共达5600多字。这在清代的书画史上是绝无仅有的。刘墉对这幅画的扩大影响起了重要作用,大部分人的题跋都是当年刘墉出面征集的。为这幅画题跋的自然有刘墉。还有嘉庆皇帝,还有后来大名鼎鼎的林则徐。

这些人中,足以担当一流学者之名的有纪昀、阮元、朱珪、程恩泽四人,足以号称一流书法家的有刘墉、成亲王永瑆,堪称著名画家的有四位。如此豪华的阵容,实在罕见。另外,因为纪昀、朱珪、瑛梦禅、嵇璜、庆桂、谢墉、惠龄、德保、程恩泽等人的真迹存世量极少,所以此处的题跋可能是这些人墨迹存世的孤本。纪昀,他是刘统勋的得意门生,又与刘墉交往密切。而嘉庆皇帝,当年题诗时的身份还是亲王,是刘墉的学生,他叫刘墉“师傅”,因此作了《题石庵师傅槎河山庄图》一诗,此诗为:“相国家声著,洋洋表海东。披图知胜境,怀旧仰高风。嘉树人常誉,仙庄笔更工。圣朝功业重,元气萃鸿蒙。”

当年嘉庆作为亲王,刘墉的手迹在他的诗的前面是没有问题的。但他继承皇位之后,刘墉的手迹再置于皇帝之前,便不合乎礼教,但刘墉的题诗,又是整个题跋的缘起与由头,把刘墉的手迹去掉更不合适。所以刘氏后人在装裱这幅画的时候,只好将皇帝的题诗匿而未裱。当然,这是后人的分析,为何嘉庆题诗,却又与长卷失群的原因。无论如何,这幅画上凝聚了惊人的高附加值。它的价值无法用金钱来衡量。

由此我明白到了,槎河山庄的营建、《槎河山庄图》的绘制和山庄图题跋的高附加值,完全出自一代政治家精神上的强健。刘喜海之后,“清爱堂”刘氏家族和槎河山庄是如何没落的,历史上没有资料可查,只能靠推测。1853年他去世后,一个新世纪即将到来,当时一大群汉人知识分子向大清这个政权发出了毁灭性的声讨,随后又有了武力性的辛亥革命。槎河山庄这个时候已经老态龙钟,想老老实实躲在深山,尽量不要叫人发现,可还是没有躲过革命者的武力,在大清被灭亡的挽歌里衰败了。

刘喜海之后,《槎河山庄图》已经找不到谁是收藏者,这是因为《槎河山庄图》代表了一个朝代的文化,槎河山庄实在无法把这种文化与清朝分开来,在刘氏家族每一位官员的身上,在槎河山庄的每一间书房里,在每本书甚至每一页书里,都无法分割。在刘喜海看来,他身边即将陨灭的,不仅仅是一座山庄和它具有高附加值的书画,而是一个文化意义上的皇制时代。看来《槎河山庄图》只有在生产它的朝代,才有辉煌的生命活力。

于是就有了1961年,那个众所周知的大灾之年,一个叫周绍良的安徽人,有事经过济南城,在一个小巷子里,遇到有人在售卖一卷画。“展视之,则《槎河山庄图》也。售者自云刘姓,家无斗储,妻儿待哺,不得已只得将家中故物易米。询其价,只二百五十元。因念其名人后也,遂照数付之而留其卷。”后来,周先生在他的书《蓄墨小言》中记述了这件事。周绍良是著名的学者,对文物鉴赏和收藏颇有研究,著述丰厚。他明白这幅画的价值。后来,他将这幅画转赠给了他的堂兄周震良,再后来,周震良将《槎河山庄图》捐赠给了山东博物馆。

两年前的春天,我站在杨家峪村的村村通公路上,看着路南侧的小河里正潺潺流淌的河水,槎河山庄的面容和身影在逐渐清晰,我一边感激着本家淑香姐姐和涌训大哥的热情,一边轻轻地叹息一声:一个风云数百年的山庄,从“清爱堂”刘氏家族读书崛起的强盛阵容开始,而打下最后一个句点的,却是家族传承里一些贫寒凄苦的灵魂。当年宰相刘墉拿着家传的一幅画请当朝大家题诗作跋,能上这幅图题跋的都是最显赫、最有文化的人。他一定想过,这幅名为《槎河山庄图》的画会名传后世,但他并没有猜到后面的故事。

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作者简介

韶融,散文在线网签约作家。

参考资料