王文統（？—1262年），字以道。益都（今屬山東）人。元初政治家。
王文統少時喜讀講權謀的書，金朝末年考中經義進士。此後以所學權謀之術遊說各地軍閥。後來投靠割據益都行省的李璮，被留為幕僚，為李璮出謀劃策，取得漣、海二郡。中統元年（1260年），被元世祖起用為平章政事，總管內外百司的政務。中統三年（1262年）二月，李璮反元，王文統被認定為李璮同謀，與其子王蕘一同被處死。
王文統主持中書政務時間雖短，卻建立了一套較完整的政治經濟制度。同時，在北方大規模地實行了漢法。在忽必烈對阿里不哥的戰爭中，王文統提供了有力的後勤保障。這些對於元朝的建國及其鞏固起了重大作用。
目錄
人物生平
早年經歷
王文統少時讀講權謀的書，好以言詞打動人。金朝末年考中經義進士。 [2] 到處拜訪諸侯，都沒能受到接見。於是去見割據益都行省的李璮，李璮和他談話後大喜，將他留置於自己的幕府中，並要求自己的兒子李彥簡以王文統為師。王文統也把自己的女兒嫁給李璮。 [3] 因此，有關軍事行動的事，也都由兩人共同商議決定。每年向上報告邊境將士的功勞，誇大宣傳宋人的實力，藉以鞏固自己的地位。還用官府的財物樹立李璮私人的恩惠，取得漣、海二郡，這些都是王文統的計謀。 [4]
總攬政務
元世祖忽必烈在即位以前，訪求才智之士，聽說過王文統的名字。中統元年（1260年），元世祖即位後，勵精圖治，這時有人推薦了王文統，元世祖便迅速起用了他。元世祖成立中書省，總管內外百司的政務。第一個提拔的平章政事便是王文統，讓他改革各種政務。 [5] 王文統執政後，設立十路宣撫司，提出各種例式規定，並取得良好效果。在制度的約束下，官員到地方辦差，不會驚擾到百姓；政府的鹽稅收入，不會缺斤短兩；市面上的貨幣流通，暢通無阻。接着王文統按照皇帝的詔命鑄造中統元寶交鈔，在潁州、漣水、光化軍設立交易市場。中統元年（1260年）冬，初次發行中統交鈔，自十文至二貫文，共計十種不同面值的貨幣。不限年月，諸路通行，民眾可以用鈔交納賦稅。 [6]
中統二年（1261年）二月，元世祖在開平召見行中書省事禡禡與王文統，王文統親率各路宣撫使到上都開平。元世祖自中統元年（1260年）秋天，在北方親自征討叛王阿里不哥時起，所有差派以及徵收鹽鐵稅等事，都交由王文統等人處理。 [7] 以往急於用兵，許多事來不及研究。元世祖想整頓朝綱卻不知道應如何去做，所以在班師回朝前，便把王文統等召來，責成他們在這方面做出成效。隨後任命游顯、鄭鼎、趙良弼、董文炳等為各路宣撫司，又以王文統等所議的各種條款詔告各路，以便遵行。 [8]
為人忌刻
王文統為人刻薄善妒，剛成立中書省時，張文謙為左丞，他素以安國利民為己任，所以凡是討論的問題，都觀點明確，因此總和王文統意見不一致。王文統便對此憤憤不平，總想找個藉口來陷害張文謙。後來，張文謙終於以左丞之職行大名等路宣撫司事而離開中書省。 [9] 這時姚樞、竇默、許衡等都是元世祖所敬重和信任的人。王文統便暗示元世祖任命姚樞為太子太師，任命竇默為太子太傅，任命許衡為太子太保。在表面上，王文統裝出對這些人很尊重的樣子，其實不想他們朝夕作為顧問在元世祖左右。 [10] 竇默曾與王鶚、姚樞、許衡都侍奉在元世祖身旁，他們在元世祖面前斥責王文統說：「此人學術不正，必禍亂天下，不可把他安插在相位上。」元世祖說：「如果這樣的話，那誰可為相呢？」竇默說許衡可以。元世祖聽後很不高興，此議就作罷了。王鶚曾請元世祖讓右丞相史天澤監修國史，讓左丞相耶律鑄監修遼史，讓王文統監修金史，元世祖說：「監修諸史的官職，等到修史時再定。」 [11]
謀反被誅
中統三年（1262年）二月，李璮反元，以漣海三城獻給宋朝。在這之前，李璮的兒子李彥簡由京師逃回山東後，李璮派人告訴了王文統。等到李璮的反書傳到元世祖面前時，許多人都說王文統曾派遣自己的兒子王蕘與李璮暗通音信。 [12] 元世祖召見王文統質問：「你教唆李璮反對朝廷，已經有好多年了，這是舉世皆知的事，我現在問你，你到底策劃了些什麼，要都告訴我！」王文統對答說：「我也忘了，容我詳細寫下來，再交給您。」寫完後，元世祖要他自己宣讀。其中有句話說：「如果您保留我螻蟻般的性命，那我保證為皇上奪取江南。」 [13] 元世祖對王文統說：「你今天還想向朕為李璮說情嗎？」恰好李璮派人拿着王文統三封書信自洺水來，元世祖把書信展示給王文統看，王文統驚慌失措，汗流不止。書信中有「甲子期」字樣，元世祖問：「甲子期是什麼意思？」 [14] 王文統答道：「李璮很早就有反元之心，因我在朝中，不敢立即發動。我很早就想告之皇上以捉拿李璮，但因皇上用兵北方，局勢還未平定，等到甲子年，則還有數年，我說這話，是為了推遲他的反期而已。」元世祖說：「不必多說了，我把你從一個平民的地位提拔起來，給你以很大的權力，待你可說不薄，你為何負心做出這種事？」 [15] 王文統還支吾其詞，始終不肯自己說出「臣罪當死」四個字。元世祖於是命令左右趕他出去，一出去就將他捆起來。元世祖還召竇默、姚樞、王鶚、僧子聰及張柔等人來，將王文統的三封書信給他們看，並問道：「你們看王文統該當何罪？」文臣們都說：「做臣子的不能心存謀逆，如果心存謀逆則應該處死」。只有張柔高呼道：「應該千刀萬剮！」元世祖又說：「你們統一說辭。」眾臣都說：「當死。」元世祖說：「他自己也在我跟前服罪了。」 [16] 王文統被處以死刑，兒子王蕘也同時被殺。元世祖於是詔告天下，詔書中說：「做臣子的不能心存謀逆，這是傳承千古的訓誡。國制有規定，懷有二心者必誅。沒有想到，地位如此之高的宰相居然會心懷奸邪。平章政事王文統，自底層起用，提升到台司，我對他的信賴不可說不深，對他的待遇不可說不厚，是希望他報效朝廷，誰知他與李璮是同謀，暗中讓兒子王蕘通消息。近來得到他的親筆書信數幅，察覺他的謀反之心已有多年，應該斬首示眾，使民眾知道其滔天罪惡。已於二十三日將反臣王文統及其兒子王蕘依法處死。嗚呼，辜負國恩而謀反，死有餘辜，身處宰相之位而被處以極刑，一時可能有人還不明白原因，你們眾百姓，應該好好體會我的這些用心。」 [17]
主要成就
中統元年（1260年），元世祖忽必烈即大汗位於開平。立中書省，以王文統為平章政事。王文統在主持中書政務的近兩年中，建立了一套政治經濟制度，其中，王文統制定的中統鈔法，對解決中統初年多項政策冗雜、軍費浩繁、國用不足等問題，起了重要的作用，而為後世言鈔法者所稱道。
同時，王文統在北方大規模地實行了漢法，設立十路宣撫司。派遣的宣撫使大部分是忽必烈的藩符幕僚和漢人儒士。且完全遵照中原歷朝帝王傳統作法的儀制、建置和措施，無疑是自從蒙古太宗以來主張漢法集團的一大勝利，其意義和影響是深遠的。而且王文統還在短期間從中原地區徵集與轉輸了大量物資武器，有力地支持了忽必烈對阿里不哥的戰爭。這些事對於元朝的建國及其鞏固起了重大作用。 [1]
人物評價
《元史》：①文統為人忌刻。②然文統雖以反誅，而元之立國，其規模法度，世謂出於文統之功為多雲。
元代政治家劉秉忠、張易：山東王文統才智士也。 [1]
金末元初詩人楊果：王文統材略規模，朝士罕見其比。 [18]
人物爭議
歷史專家歐陽琛認為王文統涉及謀反是一起假案，理由是《元史》中，作為王文統與李璮同謀唯一的罪證是：李璮派人自洺水帶來的三封王文統書信。但是，二人既屬同謀，李璮為何會在公開反元之後將王文統的密信送給忽必烈，以置王文統於死地呢？而《元史》中說王文統始終不肯自己說出「臣罪當死」四個字，也可以說是，王文統堅不承認與李璮同謀的罪行。 [1]
親屬成員
兒子
王蕘，中統三年（1262年），與王文統一同被殺。 [17]
史書記載
《元史·卷二百六·列傳第九十三》
參考資料
1. 歐陽琛. 《元史·王文統傳》書後——略論元初統治集團關於「採用漢法」的鬥爭[J]. 江西師院學報, 1980(2):77-87.
2. 門巋．二十六史精要辭典：人民日報出版社，1993年
3. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：少時讀權謀書，好以言撼人。遍干諸侯，無所遇，乃往見李鋋。鋋與語，大喜，即留置幕府，命其子彥簡師事之，文統亦以女妻鋋。
4. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：由是軍旅之事，咸與諮決，歲上邊功，虛張敵勢，以固其位，用官物樹私恩，取宋漣、海二郡，皆文統謀也。
5. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：世祖在潛藩，訪問才智之士，素聞其名。及即位，厲精求治，有以文統為薦者，亟召用之。乃立中書省，以總內外百司之政，首擢文統為平章政事，委以更張庶務。
6. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：建元為中統，詔諭天下，立十路宣撫司，示以條格，欲差發辦而民不擾，鹽課不失常額，交鈔無致阻滯。尋詔行中書省造中統元寶交鈔，立互市於潁州、漣水、光化軍。是年冬，初行中統交鈔，自十文至二貫文，凡十等，不限年月，諸路通行，稅賦並聽收受。
7. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：明年二月，世祖在開平，召行中書省事禡禡與文統，親率各路宣撫使俱赴闕。世祖自去秋親征叛王阿里不哥於北方，凡民間差發、宣課鹽鐵等事，一委文統等裁處。
8. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：及振旅還宮，未知其可否何若，且以往者急於用兵，事多不暇講究，所當振其紀綱者，宜在今日。故召文統等至，責以成效，用游顯、鄭鼎、趙良弼、董文炳等為各路宣撫司，復以所議條格詔諭各路，俾遵行之。
9. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：文統為人忌刻，初立中書時，張文謙為左丞。文謙素以安國利民自負，故凡講論建明，輒相可否，文統積不能平，思有以陷之，文謙竟以本職行大名等路宣撫司事而去。
10. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：時姚樞、竇默、許衡，皆世祖所敬信者，文統諷世祖授樞為太子太師，默為太子太傅，衡為太子太保，外佯尊之，實不欲使朝夕備顧問於左右也。
11. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：默嘗與王鶚及樞、衡俱侍世祖，面詆文統曰：「此人學術不正，必禍天下，不可處以相位。」世祖曰：「若是，則誰可為者？」默以許衡對，世祖不懌而罷。鶚嘗請以右丞相史天澤監修國史，左丞相耶律鑄監修《遼史》，文統監修《金史》。世祖曰：「監修階銜，俟修史時定之。」
12. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：又明年二月，李鋋反，以漣、海三城獻於宋。先是，其子彥簡，由京師逃歸，鋋遣人白之中書。及反書聞，人多言文統嘗遣子蕘與鋋通音耗。
13. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：世祖召文統問之曰：「汝教鋋為逆，積有歲年，舉世皆知之。朕今問汝所策云何，其悉以對。」文統對曰：「臣亦忘之，容臣悉書以上。」書畢，世祖命讀之，其間有曰：「螻蟻之命，苟能存全，保為陛下取江南。」
14. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：會鋋遣人持文統三書自洺水至，以書示之，文統始錯愕駭汗。書中有「期甲子」語，世祖曰：「甲子之期云何？」 15. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：文統對曰：「李鋋久蓄反心，以臣居中，不敢即發，臣欲告陛下縛鋋久矣，第緣陛下加兵北方，猶未靖也。比至甲子，猶可數年，臣為是言，姑遲其反期耳。」世祖曰：「無多言。朕拔汝布衣，授之政柄，遇汝不薄，何負而為此？」
16. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：文統猶枝辭傍說，終不自言「臣罪當死」，乃命左右斥去，始出就縛。猶召竇默、姚樞、王鶚、僧子聰及張柔等至，示以前書曰：「汝等謂文統當得何罪？」文臣皆言「人臣無將，將而必誅」。柔獨疾聲大言曰：「宜剮！」世祖又曰：「汝同辭言之。」諸臣皆曰：「當死。」世祖曰：「渠亦自服朕前矣。」
17. 《元史·卷二百六·列傳第九十三》：文統乃伏誅。子蕘並就戮。詔諭天下曰：「人臣無將，垂千古之彝訓；國制有定，懷二心者必誅。何期輔弼之僚，乃蓄奸邪之志。平章政事王文統，起由下列，擢置台司，倚付不為不深，待遇不為不厚，庶收成效，以底丕平。焉知李鋋之同謀，潛使子蕘之通耗。邇者獲親書之數幅，審其有反狀者累年，宜加肆市之誅，以著滔天之惡。已於今月二十三日，將反臣王文統並其子蕘，正典刑訖。於戲！負國恩而謀大逆，死有餘辜；處相位而被極刑，時或未喻。咨爾有眾，體予至懷。」
18. 趙文坦. 元世祖中統初年宰相的任用[J]. 齊魯學刊, 1995(4):51-54.