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物色是中华思想文化术语。

语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传,未来的文化也仗着它来推进，从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，西周后期，汉字发展演变为大篆，后秦始皇统一中国，中国文字才逐渐走上了发展的道路，直至今天。

名词解释

泛指各种自然事物的形貌。“物色”本义为牲畜的毛色，引申指物体的颜色，进而指景物、景色。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·物色》中专门对自然景物与文学创作的关系进行了讨论。他认为“情以物迁，辞以情发”，自然景物作为审美对象能够引发人们的创作冲动，从而发为文章。优秀的文学作品，既要做到“写气图貌，既随物以宛转”，细腻描摹景物；也要“属采附声，亦与心而徘徊”，情景交融。《昭明文选》中赋类有“物色”一目，专门收录写景出众的作品。

引例1

春秋代序，阴阳惨舒；物色之动，心亦摇焉。 (刘勰《文心雕龙•物色》) （四季不断交替，阴冷天气使人沉郁而温暖阳光使人感到舒畅；自然景物不断变化，也使得人的心情随之波动。）

引例2

物色延暮思，霜露逼朝荣。 （鲍照《秋日示休上人》） （黄昏的景色使人愁思绵长，秋天的霜露让清晨的花草感到寒意逼近。）