牛年说牛(黄冰)查看源代码讨论查看历史
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《牛年说牛》是中国当代作家黄冰写的散文。
作品欣赏
牛年说牛
今年又是60年一轮的辛丑牛年。一场12生肖座次排名赛恰逢其会正在如火如荼地进行。
“扑通、扑通”牛踏着沉闷坚实的步伐从历史的那头走来，遥遥领先于诸位弟兄姐妹。其它龙行虎步、守株待兔、斗折蛇行、金戈铁马、亡羊补牢、沐猴而冠、闻鸡起舞……，全都由于过份自信而滞留于后。观众和评委们也欣赏有加地看着一贯忠诚有担当的牛大哥，这么多年的风风雨雨，是该花落他家了。这份荣誉如果真的名至实归，那也自然也不出众人所料。牛依然不紧不慢地走着，眼看距离终点只有几步之遥了，牛似乎也激动莫名，一滴浑浊的老泪夺眶而出。它伸出两只前蹄准备去撞开那根炫目的红线，而后理所当然接受鲜花掌声、地位名义。不料变数横生，斜刺里闪过一只黑影，不，准确地说是一只鼠影，稳稳地落在宽厚的牛背之上，正陶醉在快乐之中的牛吃了一惊，立刻使劲摇晃身子，又转头抖尾想尽办法，老鼠依然不离不弃。瞬间到达众望所归的终点，老鼠敏捷地跳下牛背，鼠目寸光朝前一看，两只鼠爪向外一摆就冲开了标志胜利的红线。这时候，大赛特邀首席评委～曾与皇子等价交换的狸猫立即高高举起老鼠的右臂“这次12生肖座次排名赛，鼠兄力压群雄勇夺桂冠，坐12生肖的第一把交椅”。话音未落，几个二维动物世界公认的美女也忙不迭地跑过来珠联翠绕，争相讨好献媚得意洋洋的老鼠。
还没等气的牛脸铁青的牛说话。
底下已经炸开了锅。
“这都算？明明牛大哥已经是板上钉钉第一了，为什么把荣誉和奖金颁给形象恐怖丑陋的老鼠？”
“那只突如其来的该死的耗子算什么？投机取巧而已，这实在大不公平”。
“辛辛苦苦多少个寒暑，功劳苦劳都有，结局为什么会是这样的？调戏愚弄我们？绝对是暗中有黑交易”。
在旁边“掠阵”的大象一甩长鼻子“我们只看结果，只认胜出者。不管由来过程，这就是规则。谁再敢妄议，立即开除出动物界，驱赶进人类社会”。
这一下，诺大的刚才还吵的不可开交的比赛现场立即恢复了平静。
以上寓言式的开场白为神话传说中，本来稳操胜券却屈居亚军的牛之来龙去脉。
世上还真有这样的人事，多年勤勤恳恳任劳任怨，总以为即将开始的下一次争逐就会轮到自己，谁知往往事与愿违。抛开其它因素不说，一个人在向目的地挺进的时候，还应该机智灵活善于变通眼观六路耳听八方，而不是一味沉迷在一己之狭隘世界，忽略过太多的“窗外”风景。古今所谓的智者常常会以淡然的出世心态看待世上的一切，思路绝不局限于某一个时空点上。而且如果真有终南捷径，以忠诚著称的牛也可以前往一探究竟。直来直去并不见得时时奏效，如迂回曲折的人生道路可达成功的彼岸，又何乐而不为？同时，为人也不应过于耿直与实在，这样才能避免滞后和落伍，否则会让宵小之辈钻空子不劳而获。无论爱情事业都概莫能外。
相传牛也是天上的麒麟，不小心犯了天条（不是二师兄那档子风流韵事）。天帝有一天心血来潮让牛下界给人类传达“一吃饭，三打扮”的最新指示，当时牛哥可能喝高了，把这六个字传反了，成了“一打扮，三吃饭”。这可与天帝的初衷南辕北辙背道而驰。天帝龙颜大怒把牛打入人间，让它世世代代为人类耕种以赎前罪。
如果是原来的一吃饭，三打扮，人类的整体外观可能就要比现在高上好几个等级，个个如花似玉赏心悦目，精神振奋心情愉快自然延年益寿。可如今是被牛误传的绵延已久的三吃饭一打扮，修饰自己就退而求其次了，一日三餐注重的是个体的营卫健康及存在与时间。只有先活着才能论及其它，这又是一个永恒的主题。
牛历来都是默默耕耘忠贞不渝的象征。历代的志士仁人也喜欢吟诵牛的诗歌激励自己，“但得众生皆温饱，不辞赢病卧残阳”，这是南宋建炎二年（公元1128年），刚正不阿的抗金名将李纲被罢相流放僻远的武昌时愤笔疾书（李纲1083～1140，江苏无锡人），是他苦闷又不乏昂扬的内心真实写照。不考虑个人得失，象牛那样一直奉献到生命的尽头，是李纲追求的最高人生境界。可这样的理想又怎么会见容于当政者？一腔抱负无缘施展反被落井下石，李纲当真痛苦不堪。自古英雄相惜豪杰共勉，与李纲同时代的草茂英雄、名重一时的太学生陈东深为李纲的人品所倾倒，积极组织太学生们联名上书请愿，希望皇帝收回成名重用忠臣李纲。最终陈东被杀李纲继续被贬。但这两位身份不同的人杰足可彪炳千秋。时人有诗赞美舍生取义的陈东“万里澄清无庆父，千秋英豪有陈东”。
正是由于有这些无数的牛一样正直无私奋发向上的人，中华民族浩浩五千年的灿烂历史才处处不乏亮色。
鲁迅先生那首自嘲诗早已不胫而走耳熟能详。众所周知的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”后面还有两句关键的“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。在自称象老虎尾巴一样狭长的书房里思考与写作，鲁迅先生并没有任何不适之感，他反思着漫长的人吃人的专制历史和中国的未来命运。鲁迅先生也是中华民族的一头牛“我吃的是草，挤出来的是血和牛奶”。沉痛语气折射伟大的牺牲精神。
至于牛姓名人首先想到的是近代史上赫赫有名却不能善始善终的牛金星（约1595～1652，河南宝丰人），当然他只是“踫巧”姓牛而已，与牛的本性丝毫无关。史载牛金星为人质朴喜读书通兵法。1640年冬天闯王李自成统帅大军卷席河南时，正被人诬陷受难的牛金星父子慷慨从军，受到李自成的隆重礼遇，牛金星向闯王提出“少刑杀，赈饥民，收人心”的九字真言。此后牛金星辅助李闯王转战大江南北直至占据京师后旋即败亡。在清兵的穷追猛打之下，牛金星等人真的就象一颗金星那样永远消失了。有用时就众星捧月，反则弃之如敝履。这不正是轮回式的历史轨迹？
古今中外还有哪些名人姓牛？牛顿吗？如果牛顿姓牛以此类推，那么，不就爱因斯坦姓爱、瓦特姓瓦、居里夫人姓居、贝多芬姓贝、华盛顿姓华、托尔斯泰姓托了？实在是天大的笑话，不学无术以至于此！
性格坦诚憨厚又乐于助人的牛，它的一生都只是在默默无闻地奉献，安份守己从无半点非分之想。牛知道自己生来的使命，就是日复一日替人类拉动沉重的梦想犁车，让每一个人都美梦成真喜笑颜开，牛为此而并不索求任何回报，它认为这就是它的最大的价值所在。甚至牛还要随时面对滴血的屠刀，总有一天会被身首异处，牛无丝毫埋怨反而乐意为之。最后人们品尝着质嫩爽口的牛肉，兴高采烈地谈论着一只牛带来的收入，还有牛肉烧酒给予打虎英雄的豪气胆识。牛在赶赴新的六道轮回的路上听到了这些，它感到十分欣慰与自豪。
牛的伟大品格，让我想到也许是人类历史上唯一的完人类型～《悲惨世界》中的主角冉阿让。
有一句俗话说得好“有什么好牛皮哄哄的”？，这实际上讽刺的是一些人不知天高地厚、只陶醉在自己的一方小天地里。如果去外面广阔无垠的[世界]]走一走，他马上就如泄气的皮球，再也牛不起来了。真是如一滴水之于大海，一粒星光之于宇宙。
庄子《养生篇》里庖丁解牛的故事，引申为经过无数次实际操作，终于掌握了事物的客观规律，就会得心应手游刃有余。
一个矢志于各门技艺的人，其心境也应该宁静平和而绝不会心浮气躁。如繁重的劳动之余在夕阳下小憩与思考的沉默的牛。
牛年已临。诚愿每一个象牛一样内敛深沉的人，在未来的征途之中，都将得到应有的丰厚回报。[1]
作者简介
黄冰，男性公民,成长于民歌与石雕故里,素有天下名州美誉的陕北绥德。