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潘国光(Francisco Brancati,1607~1671年) 字用观,意大利人。1624年入耶稣会。明崇祯十年(1637年)来上海。购潘氏世春堂旧址改建“敬一堂”(今属南市区),世称“老天主堂”,当时为上海天主教中心。
潘是第一个常驻上海的耶稣会传教士。次年,为崇明名医徐启元付洗,崇祯十二年被邀至崇明传教。徐光启去世后葬上海徐家汇,潘国光在其墓前立拉丁文碑。潘在上海传教,有利玛窦遗风,谈吐儒雅,广交士绅,介绍西学,有广泛的社会影响。其人成为流寓上海的名士,其所在“敬一堂”成为上海的胜迹。
在其任内,教徒人数有很大增长,据教会史书称,崇祯十二年有1124人受洗。翌年,又有1240人。崇祯十七年共有3000人。清康熙三年(1664年)“汤若望案”发生,谕令各地传教士集中北京。第二年,潘国光离开上海,经松江付洗约百人,再往苏州与其他5个传教士一起北上。后被送往广州。康熙十年春卒于广州,其遗体被运回上海,葬于南门外圣墓堂墓地。著有《圣体规仪》、《天阶》等。
传教士
传教士亦作宣教师或宣教士(英语:Missionary),是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,如日本神道教[1],很少会到处传播自己的信仰,但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响,例如伊斯兰教与基督宗教。
虽然任何宗教都可能送出传教士,一般传教士这个词是指基督宗教的宣教师。实际上佛教是最早大规模传教的宗教,沿着丝绸之路[2]送出它的信仰。在英语中,“missionary”指被派遣到远方传教的人,汉语也译作宣教士,而Preacher一词则指在人群中进行讲道的传道人。
参考文献
- ↑ 日本神道教究竟是什么?浅谈日本的神道教|日本文化,搜狐,2017-09-09
- ↑ 丝绸之路简介:唐朝时期开辟的中国到欧洲的商道,趣历史网,2014-09-02