漫说外圆内方(王冠群)查看源代码讨论查看历史
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《漫说外圆内方》是中国当代作家王冠群的散文。
作品欣赏
漫说外圆内方
外圆内方是一个汉语成语。“方圆”之说最早起源于我国古代的钱币，将铜钱铸成外圆内方，其含义有天圆地方之象征；其作用：熔铜铸钱，方孔在锉边修复时，以方木串连铜钱不易滚滑。
然而，更为妙绝的还是古代的先贤们，却在这小小的钱币中悟到人生的许多道理。最为重要的一条就是如何做人。即应像铜钱那样外圆内方。老祖宗们将在一枚铜钱中找到了为人的智慧和方略。
内方外圆，是铜钱的形态。方者，方方正正，有梭有角。可引伸：为人正直，坚持原则，内心刚毅，宁折不弯；
圆者，圆圆滑滑，又融又润。可引伸：为人圆滑世故，处事融通，机巧灵活，进退自如。
据本义及其引伸之意，古人将方视作为人之本，将圆视为处世之道，行事的锦囊。
然而有人对“圆”的认识存有偏颇，认为外圆内方之圆绝不能理解成“圆滑世故”，此圆非彼圆。好像圆滑世故就是大逆不道，理应憎恶之，痛恨之。并百般加以掩饰其本有的意义。
其实呢？古人往往把内外相应，言行相称的人称做“方者”；而对圆的理解则首先是圆滑世故，甚至还有“言虚行伪”的意思，这有何不可？圆的本意就是如此客观地存在这里，你非得要将它挪开或掩盖，这就显得牵强或心虚。问题的关键不在于对圆的意义作如何理解，而在于怎么个圆法。因圆的可塑性很大，所以要视对象，时间，场合的不同而“圆”，什么人可“圆”，什么时候该“圆”，什么地方要“圆”。比如，面对邪恶，你也不能言虚行伪吗？危急时刻，为了更好地掩护自己，你也不能圆滑世故吗？
诚然，圆滑世故也好，言虚行伪也罢，它们都只是一种方法或手段而已，绝不影响其本质的存在。
清代乾隆年间的纪晓岚认为，做人要“处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和”。其实这就是对“外圆内方”的一种贴切解释。
清末著名的教育家黄炎培写给自己儿子的信中说“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”。意为做人当圆则圆，该方则方，方圆并用。并且要做到圆时象春风那样和美，方时象秋霜那样肃然。
《淮南子主术训》内有句名言“智欲圆而行欲方”。也阐述了做人之本，处世之道的方与圆之间的辩证关系。既要中庸，圆滑，同时又不能失其正气，骨气与品德。
作者简介
王冠群，中国散文网签约作家。