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涉（拼音：shè）为汉语一级通用规范汉字（常用字） 。此字始见于商代甲骨文 ，其古字形像徒步从水里走过去。涉的本义是徒步渡水，泛指渡水。又引申为进入里面，接触、触及。还引申泛指经历、经过，由此义再引申为阅览。又引申指关联、关注。[1]
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古籍释义
说文解字 【卷十一下】【沝部】时摄切（shè） 𣻣，徒行厉水也。从沝从步。
涉，篆文从水。
说文解字注
徒行濿水也。
注：濿各本作厉，误。濿，或砅字也，砅本履石渡水之偁，引申为凡渡水之偁。《释水》曰：繇膝以上为涉。《毛传》同。许云徒行者，以别于以车及方之，舟之也。许意诗所言揭，厉皆徒行也。皆涉也。故字从步。 从沝步。
注：会
意。时摄切。八部。
广韵 时摄切，入叶常 ‖涉声盍2部
涉，历也。徒行渡水也。亦漳水别名，涉县是也。又姓，《左传》晋大夫涉佗。时摄切。四。
丁惬切，入怗端 ‖涉声盍2部 涉，血流皃。又时慑切。
康熙字典
【巳集上】【水部】 涉；康熙笔画：11；部外笔画：7 古文：𣥿、㴇 《唐韵》时摄切。《集韵》《韵会》实摄切，并音𦁗。《说文》：徒行厉水也。《尔雅·释水》：繇膝以上为涉。 又经也。枚剩《七发》：于是背秋涉冬。
又《前汉·贾山传》涉：猎书记，不能为醇儒。注：言若涉水猎兽，不专精也。
又大涉，水名。《前汉·地理志》：犍为郡南广县有大涉水。
又姓。《左传》：有涉佗。
又《广韵》丁惬切。《集韵》。的协切，并音沾。与喋同。血流貌。
文字溯源
会意字。图1和图2的甲骨文，中间是一条小河，一只脚（“止”）在河这边，另一只脚在河那边，合起来表示已经过河了。图3的字形两脚向前，它的意思是一个人正赤着脚在水中慢步前进。“涉”的本义就是蹚水而过。西周、春秋、战国文字与甲骨文相同，只是有的字形又加了一个“水”字。为籀文，两边是水，中间一“步”字，更突出了“涉”正是赤脚过河的意思，也就是说此人前后均为水，正在水中行走，这就是“徒行厉水”的意思。小篆的“涉”较籀文少一“水”字，保持了与甲骨文和金文一致的形体，并由此发展为隶书和楷书。 “涉”本义是徒步过水。后来，不光是徒步过水叫“涉”，乘舟楫渡水以至凡是从水上经过都可以叫“涉”，如：跋山涉水，远涉重洋。“涉猎”的“涉”本也取自渡水之意，现在这一词指广泛浏览阅读，不作专门研究。 “从水上经过”这一意义再进一步扩大，就引申出“涉”的第二个意义：进入，经历。如进入某种环境或生活范围叫“涉足”；“涉世”是指经历世事。说年轻人涉世不深就是说年轻人阅历浅，经历的事情少。 由“经历”的意义再进一步扩大，又引申出第三个意义：凡是相关联、牵扯到的都可以叫“涉”。如关联到外交的叫“涉外”；跟某件事有关的嫌疑叫“涉嫌”。