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浦上天主教堂是一座1914年建成的天主教教堂。长崎市的浦上地区是很多基督教教徒所居住地区。

教堂简介

1587年丰臣秀吉发布基督教传教士的驱逐令之后,这个地区的很多基督教教徒们在暗地里维护了自己的信仰。基督教禁令被解除之后,教徒们经过20年的努力才完成了圣堂,当时被称为东洋第一大圣堂。但是由于1945年8月9日的原子弹轰炸惨案,距离爆炸中心地很近的浦上天主教堂除了一部分之外,剩余的部分完全被炸毁。战后经过众多教徒的艰辛努力于1959年得以重建,终于回复了漂亮砖砌结构的天主教堂。奇迹般地幸免灾难的大钟至今还在使用,每天还可以听到一日数次的钟声。天主教堂内的彩色玻璃及描绘十字架道行内容的壁画都是重建后完成的杰作。重建时,遗留下来的墙壁的一部分被迁筑到和平祈念公园内,作为遭受原子弹惨案的历史见证物。

天主教

天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入中国[1]后,借用中国原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督,尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要,也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一,共十二条,有“十二端信道”之说,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,创造人类。2.相信天主圣子(耶稣基督)。耶稣降生为人、救赎人类,受难(被处死)、复活、升天,末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。

教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构,由数个堂区组成,并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年,中国天主教正式实行圣统制,将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区,以及30个宗座监牧区(初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域),目前仍是圣座认定的教区划分。

参考文献

  1. 天主教的简介以及天主教在青海省的传播,青海新闻网,2006-08-20
  2. 信经,新浪博客,2011-11-03
  3. 天主教,中国政府网,2017-10-23
  4. 主教是什么?,新知网,2021-11-15