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泸州真原堂查看源代码讨论查看历史

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泸州真原堂位于泸州市江阳区新马路中部西侧,门牌“新马路236号”。真原堂东距长江岸边仅100多米,南临“海港商务宾馆”,西接“水井沟商业步行街”,北行约500米即可到达泸州最著名的古迹-报恩塔及钟楼。

教堂历史

公元1830年,天主教传入泸州市。1860年划分教区时,隶属宜宾教区管理。当时泸州已有常住本堂神甫,但没有经堂。1865年(清同治四年)教会开始置买房屋供传教士居住。

1874年(同治十三年)泸州市教友集资筹建新马路天主堂(即真 原 堂),设计为中国宫殿式建筑。1877年主体结构建成,精雕细琢装修三年后,于1880年正式使用,有领洗信徒1000余人。上世纪的1981年6月,政府将天主堂还给教会,正式恢复宗教活动,同时成立了地辖天主教委员会管理教务。1995年10月政府给予正式登记。

2000年1月正式成立江阳区天主教堂务委员会,由7人组成,并建立健全了各项管理制度。泸州市天主教爱国会成立后,将此堂作为会址。

天主教

天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入中国[1]后,借用中国原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督,尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要,也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一,共十二条,有“十二端信道”之说,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,创造人类。2.相信天主圣子(耶稣基督)。耶稣降生为人、救赎人类,受难(被处死)、复活、升天,末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。

教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构,由数个堂区组成,并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年,中国天主教正式实行圣统制,将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区,以及30个宗座监牧区(初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域),目前仍是圣座认定的教区划分。

参考文献

  1. 天主教的简介以及天主教在青海省的传播,青海新闻网,2006-08-20
  2. 信经,新浪博客,2011-11-03
  3. 天主教,中国政府网,2017-10-23
  4. 主教是什么?,新知网,2021-11-15