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繼威廉斯之後，特里是現代西方文化評论界，英国最杰出的马克思主义理论家。1961年，他进入剑桥大学，因它足贵族气息的大学，出身工人阶级的他，倍感孤独，于是投身于学校文化圈外的政治运动中。在校学习期间，他深受老师威廉斯的影响，阅读和钻研了马克思本人以及“西方马克思主义”(西马）理论家的著作，并逐渐成长为一位马克思主义批评家。他一直以正统的马克思主义者或马克思主义“左派”自居，对马克思的坚守和发展使其理论独树一帜，倍受当今国际学术界的关注。“意识形态”这一理论史上人言人殊的难题，是他的思想理论基石，是其文化批评的核心范畴，是其思考文学、美学的前提。正是由于他对意识形态概念本身所具有的复杂性的充分开拓，才使他对文学与美学问题的研究显得别具一格。 | 繼威廉斯之後，特里是現代西方文化評论界，英国最杰出的马克思主义理论家。1961年，他进入剑桥大学，因它足贵族气息的大学，出身工人阶级的他，倍感孤独，于是投身于学校文化圈外的政治运动中。在校学习期间，他深受老师威廉斯的影响，阅读和钻研了马克思本人以及“西方马克思主义”(西马）理论家的著作，并逐渐成长为一位马克思主义批评家。他一直以正统的马克思主义者或马克思主义“左派”自居，对马克思的坚守和发展使其理论独树一帜，倍受当今国际学术界的关注。“意识形态”这一理论史上人言人殊的难题，是他的思想理论基石，是其文化批评的核心范畴，是其思考文学、美学的前提。正是由于他对意识形态概念本身所具有的复杂性的充分开拓，才使他对文学与美学问题的研究显得别具一格。 | ||
| − | 他舉出十項最常拿來反對馬克思主義的觀點，然後一一駁斥，擊破它們看似無堅不摧的立論。他以過人的機智幽默，與文學家的妙喻用筆，針砭世人如何扭曲馬克思的思想，如何將社會主義汙名化，同時，從抽絲剝繭的論述中，帶領讀者看見社會主義真正的理想與目標。 | + | 他舉出十項最常拿來反對馬克思主義的觀點，然後一一駁斥，擊破它們看似無堅不摧的立論。他以過人的機智幽默，與文學家的妙喻用筆，針砭世人如何扭曲馬克思的思想，如何將社會主義汙名化，同時，從抽絲剝繭的論述中，帶領讀者看見社會主義真正的理想與目標。<ref>{{cite web|title=那一年的這一天」1917.04.06 超現實主義畫家:利奧諾拉卡林頓出生}|url= https://www.peoplenews.tw/news/298e814f-647e-45f1-806e-000434ccda73|accessdate=2019-02-23|newspaper=民報 }}</ref> |
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==著作== | ==著作== | ||
於 2019年2月23日 (六) 10:06 的修訂
泰瑞·伊格頓 (Terry Eagleton)，出生於1943年2月22日，現年76歲。著名英國當代重要思想家, 馬克思思想研究表表者。成長於索爾福德。為英國牛津大學凱瑟琳學院院士、蘭開斯特大學英文系傑出教授，曾任教於牛津大學、劍橋大學、愛爾蘭國立大學。 著有多部文化及思潮理論觀察的書籍，知名作品包括《文學理論導讀》、《理論之後》、《生命的意義是爵士樂團》、《如何閱讀文學》。伊格頓目前為英國蘭開斯特大學英文系傑出教授，美國聖母大學英國文學系特聘教授。現居於愛爾蘭。[1]
個人簡介
繼威廉斯之後，特里是現代西方文化評論界，英國最傑出的馬克思主義理論家。1961年，他進入劍橋大學，因它足貴族氣息的大學，出身工人階級的他，倍感孤獨，於是投身於學校文化圈外的政治運動中。在校學習期間，他深受老師威廉斯的影響，閱讀和鑽研了馬克思本人以及「西方馬克思主義」(西馬）理論家的著作，並逐漸成長為一位馬克思主義批評家。他一直以正統的馬克思主義者或馬克思主義「左派」自居，對馬克思的堅守和發展使其理論獨樹一幟，倍受當今國際學術界的關注。「意識形態」這一理論史上人言人殊的難題，是他的思想理論基石，是其文化批評的核心範疇，是其思考文學、美學的前提。正是由於他對意識形態概念本身所具有的複雜性的充分開拓，才使他對文學與美學問題的研究顯得別具一格。 他舉出十項最常拿來反對馬克思主義的觀點，然後一一駁斥，擊破它們看似無堅不摧的立論。他以過人的機智幽默，與文學家的妙喻用筆，針砭世人如何扭曲馬克思的思想，如何將社會主義汙名化，同時，從抽絲剝繭的論述中，帶領讀者看見社會主義真正的理想與目標。[2]
著作
- 人生的意義
- 二十世紀西方文學理論
- 馬克思為什麼是對的
- 文學閱讀指南
- 理論之後
- 如何讀詩
- 後現代主義的幻象
- 審美意識形態
- 論邪惡
參考來源
- ↑ 散步在華爾街的馬克思. 豆瓣讀書. [2019-02-22].
- ↑ 那一年的這一天」1917.04.06 超現實主義畫家:利奧諾拉卡林頓出生}. 民報. [2019-02-23].