汝城香火龙的特点的特点查看源代码讨论查看历史
| 汝城香火龙 |
汝城香火龙的特点的特点汝城香火龙起源于历史上祀龙止雨和祀龙止水的民俗活动，其形象主要来自汝城当地寺庙中有关龙的壁画和雕塑。汝城香火龙表演多在每年的元宵节期间举行，届时人们齐聚空场，在夜色中舞起龙灯，以祈新年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。[1]
汝城香火龙表演有游龙、接龙、抢香、化龙等仪式，其造型精美、气势威猛、香火明丽，招龙仪式气氛热烈，场景壮观，具有鲜明的地域特色。
一、表演程序
汝城香火龙表演一般有如下程序：
择日：按传统习俗，舞龙的时间选定在每年元宵节前后的夜晚，或因阴雨天气顺延至整个正月之内。
祭祖：择好日期后，当晚7时，鸣三眼铳告示远近观众。7时30分后，全村男女老少纷纷持松明火把为香火龙点火，主持者到宗祠内设香案祭品祭拜祖宗。
燃香：待祭拜完毕，香火全部点燃，主持者一声令下，数十支三眼铳轰鸣，紧接着鼓乐喧天。一百多位青壮年头顶草帽，身穿旧衣一齐上阵。舞龙头每8人一组，舞龙尾3人一组，其余龙身各段每2人一组，将香火龙抬将起来，先绕宗祠大门舞三周，一旋一拜，三拜之后，尾巴先退，再退龙头，沿村内主道及村旁水田边游走。
游龙：由数十盏烛光闪闪的龙灯引路，依次是三眼铳放队，双狮、双鱼、生肖吉祥物、特定时事标语队（一人一字）、吹打乐队、鞭炮焰火队，居中是香火龙，之后又有鼓乐队、龙灯队、三眼炮队。
接龙：香火龙依次向整个村道及村周围主要道路和有关店家门口游去，每到一户人家，都有人插香点火放鞭炮迎接，叫“接龙”“接福”“接平安”。在较重要的地点，香火龙还要叩头致礼。等到走完了规定的线路，香火龙又旋归宗祠前，叩头三次。
抢香：龙香快要燃尽时，舞龙者将香火龙盘拢三圈放在地上，龙头居中朝向宗祠方向。之后，观龙人便去扯龙香，人们把扯来的龙香插在自家神案上或畜栏门边，以祈求家庭平安、六畜兴旺。
化龙：龙香扯去后就开始化龙了，在一阵阵鼓乐鞭炮声中，舞龙人将龙点燃，熊熊的火焰直指青天，意味着龙归天。第二天龙灯会人员将焚化的龙灰用东西装好，在阵阵鼓乐鞭炮声中把龙灰送到河边，装香烧纸钱后将龙灰倒进河里，叫“送龙”归大海。
二、动作特征
汝城香火龙表演的过程中，有翻滚、喷水、沉海底、跳跃、吞食、睡眠等动作，其中“沉海底”和“吞食”难度较高。引路和尾随的两头狮子，除各自翻滚跳跃的动作外，还做些引龙和随龙“护驾”的动作。
三、表演道具
汝城香火龙的主要表演道具为香火龙，其制作材料以汝城当地所产的稻草、棕叶、毛竹、向日葵秆以及特制的龙香为主，所用工艺也是当地传统的扎制工艺。
汝城香火龙的制作很讲究，先用稻草扎成长数百米、直径4厘米粗细的“赵公鞭”待用。按照设计图分节依次用“赵公鞭”扎成龙头、龙颈、龙身（每节一拱）、龙尾，再在规定位置扎上龙足（圆龙不现足）、龙爪和龙脊。汝城香火龙龙头结构复杂精美，先生角，次生嘴，依次是龙须、龙眼、龙耳、龙牙、龙鼻、鼻须、龙额、龙珠，环环紧扣，形成整体。待各部分扎成后，沿水平方向于龙身两侧插龙香，每隔2厘米插一支龙香于“赵公鞭”上，用细篾片连接形成连线，每支龙香长60厘米，按造型插遍龙香，包括插成龙鳞，需龙香4万支左右，插好龙香后，在祖祠前将每一节构件用竹竿绳索连接好，装上抬杆，一条汝城香火龙便制作完成。[2]