水神显灵查看源代码讨论查看历史
《水神显灵》节选于晚清政论家薛福成《庸庵笔记》[1]的上卷。
原文
鬼神为造化之迹，而迹之最显者莫如水神。黄河工次，每至水长之时，大王、将军往往纷集河干，吏卒居民皆能识之，曰某大王、某将军，历历不爽。同治七年，捻贼张总愚窜入直隶、山东交界，今伯相合肥李公扼守黄、运两河，设大围以困之。当是时，各营兵勇不满十万，而汛地绵广数千里，人数不敷甚。巨贼以全力并冲一处，一处失防，则全局皆废，固非确有把握也。然竟以灭贼者，是的大雨时行，河水泛溢，平地积潦，往往盈丈，贼四面奔突，皆为水所阻，官军因得以合力痛剿，盖若有神助焉。李公调长江水师提督黄军门（翼升）率舢板炮船北上，至张秋，阻浅不能进，众人咸请军门诣大王庙行香。舟人忽报曰：“党将军至矣。”曰：“何在？”曰：“在河干。”先是北运河涸如乎地，至是河水骤涌，船随水进，所向无阻。隐隐于数十步外，见一红旗在前，大书党字。军门祝曰：“此役若灭贼，必请于大帅奏加封号。”
于是，李公调军门扼守泊头镇至捷地坝，共河墙一百二十里。军门既至，审视形势，谓将吏曰：“吾水师力尚单薄，而汛地颇广，且运河水旺，尚无可虞。贼若由减河北窜，则大局坏矣。吾欲决捷地坝，引运河水入减河，则吾可高枕无虞。又恐居民不愿，致启争沦。”正踌躇间，众又请军门拈香，曰：“大王现矣。”军门登河墙拈香毕，凭墙下望，见若有一蛇婉蜒河侧，长不过尺余，或曰党将军也，或曰杨四将军也，或曰某某大王也。方欲遣人谛视，忽对岸堤上有一蛇长十丈余，首如七石巨缸，鳞彩灿烂，三昂其首，骤闻天崩地塌之声，则捷地坝陷矣。运河水滔滔滚滚灌入减河，贼果北窜，阻水不得皮，望洋叹恨而去。贼既灭，军门以语李公，清为党将军奏加封号。末及举行，但为奏请南书房书一[[匾额]而已。及李公总督直隶，岁辛未，畿辅大水。
一日，天津吏民欢言党将军见于河干，请郡守、县令往迎之。县令让以坐轿，不肯入；郡守乃以坐轿让之，送入大王庙中。既而大王、将军陆续踵至，津民连日焚香演剧以侑之。已逾两月，李公谓属史曰：“今值饥馑之年，物力艰贵，与其耗之演剧。不如赈济饥民。”欲将大王、将军送之河干。正在商议，外间尚未知也。一优人忽自庙中戏台跳至台下，大言曰：“我党得住也，李少荃与我有旧，本是一会之人。戊辰之役，我为出力不少。灭贼成功，得有今日。乃既不为我请封，今者演剧为乐，复欲驱我，何太无情谊也？”言毕，优人偃卧于地，良久乃醒。问以前事，茫然不知。于是，属吏力请李公听其演剧，凡三阅月，而大王、将军乃渐去。津民复相与醵钱重修大王庙，焕然一新。
著作简介
《庸庵笔记》是晚清政论家薛福成的一部见闻笔记。此书体例、分类及编目虽皆由作者亲手所定，然生前未及刊行，后由其子薛慈明将遗稿交薛氏门人萧山陈光淞校理，于光绪廿三年(1897)刊行问世。先后有光绪廿三年遗经楼刊本、宣统二年(1910)扫叶山房刊本、上海文明书局“清代笔记丛刊”本，1935年鲍赓生新式标点，编入上海新文化书社“笔记小说丛书”，1937年又有商务印书馆的“万有文库”本。又有《清代笔记丛刊》本，江苏人民出版社1983年标点本。今据《笔记小说大观[2]》本整理。