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欧阳生 | |
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历史人物 | |
出生 |
千乘 |
国籍 | 中国-西汉 |
职业 | 西汉早期经学博士 |
欧阳生,字和伯,西汉千乘郡人。是西汉早期经学博士之一。主要成就,西汉今文《尚书》欧阳学说的开创者。 [1]
人物生平
欧阳生,字和伯,西汉千乘郡(今东营市广饶县)人,是西汉早期经学博士之一 。
幼习经学,受《尚书》于伏生,将《尚书》29篇分解为31篇,为《周诰》《殷庚》作了详细注解,著有《欧阳章句》41卷、《欧阳说义》2篇,成为西汉今文《尚书》欧阳学说的开创者。自欧阳生治《尚书》起至其八世孙欧阳款,代代相传,史称"欧阳八博士",也称"欧阳尚书学派"。今广饶县城西南有欧阳八博士墓。
欧阳生,名容,为博士,授倪宽,宽授欧阳生子。世世相传,至曾孙高,再至高孙地余,二人均为博士。地余少子政为王莽讲学大夫,由是《尚书》世有欧阳氏学。
史书记载
欧阳生,字和伯,西汉今文《尚书》“欧阳学”的开创者。汉文帝时为掌故,受《尚书》于伏生,后传给同郡的倪宽。倪宽又传授给欧阳生的儿子,世世相传至欧阳生的曾孙欧阳高。高字子阳,为博士。
当时以治《尚书》著称的林长宾、夏侯建(世称小夏侯)等人都出自欧阳高门下。欧阳高的孙子欧阳地余,汉宣帝时,以中庶子授太子经,后为博士。太子(即元帝)即位后,欧阳地余升为少府。欧阳地余的少子欧阳政为王莽讲学大夫。
东汉初年,裔孙欧阳歙复因传《尚书》显名,在郡教授数百人,后官至大司徒。
欧阳生著有《欧阳章句》四十一卷,《说义》二篇。自欧阳生治《尚书》起至欧阳歙,凡八世,史书称“欧阳八博士”,世称“欧阳尚书学派”。今县城西南有欧阳八博士墓。