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| 姓名 | 林馨蘭 |
|---|---|
| 別名 | 字湘沅，又作湘遠、湘畹，號六四居士，又號壽星 |
| 出生年 | 1870 |
| 死亡年 | 1924 |
| 參與社團 | 南社、瀛社、研社、瀛桃竹聯吟會 |
| 出版作品 |
林馨蘭（1870～1924），字湘沅，又作湘遠、湘畹，號六四居士，又號壽星。臺南（辜婦媽街）人。
生平
少好吟詠，與賴文安、羅秀惠等人同受教於臺南舉人蔡國琳。光緒十三年（1887）取中生員，後於光緒十七年辛卯（1891）及二十年甲午（1894）兩度參與秋試，不第。乙未割臺（1895）後，舉家內渡祖籍同安。越兩年局勢稍定，始返臺南設帳授徒。曾先後擔任《全臺日報》、《臺南新報》記者，明治三十三年（1900）移居臺北，擔任《臺灣日日新報》漢文部記者，曾以「勞勞生」筆名於該報撰寫「意園詩話」專欄。林氏在詩壇頗為活躍，明治三十九年（1906）加入「南社」，明治四十二年（1909）與謝汝銓等人共組「瀛社」，大正四年（1915）與張純甫、林述三、駱香林等人創設「研社」，後改為「星社」。大正六至十一年間（1917～1922）多次參與瀛桃竹聯吟會、全臺詩社聯吟會等活動，並曾為「崇文社」詩文評議員。大正七年（1918）任教於臺北市太平公學校，夜則設塾育才，多有裁成。大正十三年（1924）逝世。
著作
林氏詩工近體，對律齊整，句多感慨。門人蔡敦輝輯其遺詩為《湘沅吟草》，未及梓行，蔡氏遽逝，其稿遂多散佚。[1]《臺灣日日新報》、《漢文臺灣日日新報》、《臺南新報》、《臺灣時報》、盧嘉興〈日據時期為臺灣倡設詩社的林湘沅〉等仍存其詩作四百餘首，茲據以輯錄編校。[2]
七言古詩
過林剛愍祠
大尖之山何嶔崎[3]，大甲之溪何逶迤[4]。其間蠻氣不終鬱[5]，應運而生人物奇。霧峰剛愍[6]之故里，遺祠嵯峨[7]拂雲起。紅牆一角紅雲平，驅車過之肅瞻企。憶昔髮匪[8]跋扈時，半壁江南幾不支。公獨跫身就桴鼓[9]，統率海外[10]奇男兒。轉戰千里氣吞賊，七旬早兆有苗格[11]。何圖功竟敗垂成[12]，萬姓聞之皆失色[13]。可憐熱血灑斑斑，將軍面赬[14]髮衝冠。殉難尚有詔安謝，罵賊不數常山顏[15]。吁嗟乎！將軍竟以不屈死，將軍雖死猶生耳。一節自堪昭萬古，況復克家有令子[16]。如今梓里已滄桑[17]，春秋猶薦俎豆香[18]。雲車風馬[19]時陟降[20]。將無[21]過眼悲興亡。我來恰值春將暮[22]，萋萋[23]芳草夕陽路。靈風颯至捲旌旗，低徊留之不能去。
【題解】
本詩為七言古詩，載於《臺灣日日新報》（1910年4月27日），「詞林/過林剛愍祠」為臺中櫟社1910年4月23日詩會課題。林剛愍即林文察，以功至福建陸路提督，同治元年（1862）率軍平定戴潮春之亂，其先轉戰閩浙平定太平天國之亂，後殉於漳州之役，追贈太子少保。光緒16（1890）年，巡撫劉銘傳據全臺紳士奏建林剛愍祠，於1892年完成，位於當時府治北門內西小溪（今民權路與自由路交口附近）。日本領臺後為日軍第二旅團司令部所在，其後人林季商再行修繕。後因臺中市區改正，林剛愍公祠正好位於市區改正之衝而拆毀。詩作之中主要描繪林剛愍參與協助清廷勦太平軍之功績、殉職之過程外，對於臺灣主權易主之事實，詩末作者亦頗有「故宮禾黍」之興嘆。
【延伸閱讀】
1. 莊太岳〈過林剛愍公祠〉，《太岳詩草》。
2. 鄭十洲〈過林剛愍公祠堂〉，《鄭十洲先生遺稿》。
3. 施士洁〈氅丈同林時甫太僕登萬松關弔林剛愍少保次韻和之〉、〈氅丈同林時甫太僕登萬松關弔林剛愍少保謝琯樵參軍殉□□□感臺事次韻和之，六首〉，《後蘇龕詩鈔》。
七言絕句
入九份雜詠二首
懸崖斷續草萋萋[24]，煙霧空濛一望迷。
滑滑新泥行不得，亂山深處鷓鴣啼[25]。（其一）
斷岸奔流石有聲，黃金界[26]近覺沙明。
居民為道春來候，十日從無一日晴。（其二）
【題解】
本組詩為七言絕句，收入《環鏡樓唱和集》。九份位於新北市瑞芳區，相傳早期村落中只有九戶人家，故對外採買時皆要求備妥九份，因此而得名。九份背山面海，同時擁有高山屏障與遼闊海景，山海風光獨特，兼以四季晨昏晴雨風情萬種，格外迷人。本題第一首詩便是描述此山城煙雨的豐富地景魅力。再者，九份，包括附近的金瓜石的歷史便是一段採金興衰史，黃沙似金，無限夢想，多少悲歡。
【延伸閱讀】
1. 林占梅〈金山面平岡口號〉，《潛園琴餘草》。
2. 謝雪漁〈遊九份金山有作〉，《環鏡樓唱和集》。
註釋
- ↑ 參考賴子清〈詩社特輯。星社〉，《臺北文物》4卷4期，1956年2月；賴子清〈臺南詩文社〉，《臺南文化》新6期，1980年1月；張子文等《臺灣歷史人物小傳：明清暨日據時期》，臺北：國家圖書館，2003年12月，頁287；許學姬《臺灣歷史辭典》，臺北：遠流出版社，2004年5月，頁579；吳毓琪《南社研究》，臺南：臺南市文化中心，1999年。
- ↑ 黃文車撰
- ↑ 大尖之山何嶔崎：大尖之山，應指九九峰，亦稱九十九尖峰，位霧峰草屯之之交界，擁有火炎山特殊地理景觀的地區。在晨間、黃昏之時，遠觀九九峰，宛如火紅般的山色在燃燒，故得火燄山，亦寫作火炎山；嶔崎，音ㄑㄧㄣ ㄑㄧˊ山勢險峻的樣子。
- ↑ 逶迤：音ㄨㄟ ㄧˊ彎曲回旋的樣子，此形容大甲溪。
- ↑ 蠻氣不終鬱：此意指臺中之域原為平埔族之居地，因漢人的入墾開發使蠻荒之氣不再鬱結而頓開。
- ↑ 霧峰剛愍：霧峰，舊稱阿罩霧，即今日臺中縣霧峰鄉；剛愍，林剛愍即林文察（1828-1864），字密卿，以功至福建陸路提督，同治元年率軍來平戴潮春之亂，其後轉戰閩浙，殉於漳州之役，詔賜祭葬，贈太子少保。
- ↑ 嵯峨：嵯峨，音ㄘㄨㄛˊ ㄜˊ，山勢高峻的樣子。
- ↑ 憶昔髮匪：指太平天國之變。清道光、咸豐年間，洪秀全等所建立的國家。清道光23年（1843），洪秀全創立反清組織上帝會，道光30年在廣西桂平縣金田村起義。咸豐3年，建立太平天國，定都南京，勢力所及達十餘省，凡十四年（1851-1864），後為曾國藩等所滅。清代太平天國軍不薙髮，故當時人稱之為「髮匪」。
- ↑ 桴鼓：桴鼓，音ㄈㄨˊ ㄍㄨˇ，鼓槌與鼓，藉指戰爭。此述林剛愍參加勦滅太平軍的戰爭。
- ↑ 海外：指臺灣之地。
- ↑ 早兆：事情發生前所顯露的徵候、跡象；有苗：稍有跡象或進展。
- ↑ 何圖功竟敗垂成：即功敗垂成，此指林剛愍殉於漳州之事。
- ↑ 萬姓：萬姓，人民、百姓；失色，失去原本的容色。形容神色因驚惶改變。
- ↑ 赬：音ㄔㄥ，淺赤。
- ↑ 詔安謝：即詔安謝琯樵（？-1864）又名穎蘇，號嬾雲山人，又號書畫禪。少負奇才，喜談兵，精技擊，顧不得志於鄉里。東渡臺灣，歷游南北。嗣參彰化林剛愍公戎幕，殉死漳州，論者以為有烈士之風；常山顏，指三國蜀漢趙雲，（？-229）字子龍，三國時常山真定人。初從公孫瓚，後歸附劉備。勇敢善戰，以忠勇著稱。此藉趙子龍之忠勇指謝琯樵之烈士之風。
- ↑ 令子：賢子。多用於稱美他人的兒子，指林剛愍之後代。
- ↑ 梓里：故鄉，此指已未臺灣割讓日本之變動。
- ↑ 春秋：泛指四時；薦，呈獻、進獻；俎豆，古代祭祀、宴饗時，用來盛祭品的禮器，泛指祭祀、奉祀之意。
- ↑ 雲車風馬：以雲為車，以風為馬。指神仙的車馬。
- ↑ 陟降：音ㄓˋ ㄐㄧㄤˋ，上下、升降。
- ↑ 將無：表示懷疑、揣測的語氣詞，即莫非、是否不。
- ↑ 春將暮：暮春之時，陰曆三月，春季的末期。
- ↑ 萋萋：草茂盛的樣子。
- ↑ 萋萋：草木茂盛的樣子。
- ↑ 滑滑新泥行不得，亂山深處鷓鴣啼：鷓鴣啼聲宛如「行不得也哥哥」，詩文中常藉以表達勸人留步的眷戀之意。
- ↑ 黃金界：九份在清末因發現砂金，頓時湧入大量淘金人。看在淘金客眼中，滿地黃沙盡是遍地黃金，九份因此一夕繁榮。日治時期產金量達到歷史顛峰，隨著金價上漲，而締造了「亞洲金都」的輝煌歲月，燈紅酒綠的榮景，而有「小上海」、「黃金界」之稱。