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事實揭露 揭密真相
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李玜(1790年-1834年),朝鮮王朝的第23代君主(1800年-1834年),字公寶,號純齋,死後廟號純宗(1857年改稱純祖),諡號淵德顯道景仁純禧體聖凝命欽光錫慶繼天配極隆元敦休懿行昭倫熙化浚烈大中至正洪勛哲謨干始泰亨昌運弘基高明博厚剛健粹精啟統垂歷功裕範文安武靖英敬成孝大王(清朝賜諡宣恪大王)。在位時政治方面勢道政治逐漸抬頭,經濟方面資本主義萌芽不斷發展,文化方面開始鎮壓天主教和進步思想。而西方勢力也於純祖年間首次叩關,被朝鮮以"藩臣無外交"的藉口拒絕。

李玜
李玜
出生 1790年
逝世 1834年
國籍 朝鮮
別名 純齋
職業 君主

生平

政治 純祖年間勢道政治取代黨爭政治,朝鮮朝政更加黑暗。朝鮮正祖死後,由綏嬪朴氏所生的年僅11歲的兒子純祖即位。正祖遺命兵曹兼吏曹判書金祖淳輔政,由王大妃金氏(貞純王后)垂簾聽政。第二年,金祖淳就把女兒嫁給了純祖,成為了純元王妃。而金祖淳以"國丈"兼國王"義父"的身份控制了朝政大權。朝鮮歷史上赫赫有名的安東金氏六十年的勢道政治就此開始了。純祖名義上是國王,實際上由安東金氏家族擺布。金祖淳和朴宗慶專權致使朝政腐敗,引發了洪景來領導的大規模農民起義。

外交

純祖在位之時,朝鮮已經從過去的反清尊明轉變為心甘情願地作清朝的藩屬國,不再敵視清朝。這時的朝鮮在尊崇明朝的同時仍然"尊王攘夷",不過此時的夷已經從"滿夷"變成了"洋夷"。

純祖朝已經是朝鮮王朝最後的一段寧靜時光。西方傳教士對這個"隱士之國"的描述傳到了歐洲,引起了更多的好奇和關注。1832年,一艘英國商船來到忠清道洪州海面,要求呈文進行交易。這是西方國家最早向朝鮮提出的貿易要求。朝鮮恪守"藩臣無外交"的規定,"恪遵法度,正言拒絕"。清朝道光帝嘉獎其忠,賜予布匹等物。除了面臨西方的貿易要求外,天主教勢力也在不斷地向朝鮮發展。純祖即位的次年,朝鮮便發生了有名的"辛酉邪獄"。包括來自中國的傳教士周文謨,以及朝鮮教徒李承薰、洪樂敏、金建淳等人被處死,甚至王室宗親如正祖的弟弟、純祖的親叔叔恩彥君李裀(朝鮮哲宗之祖父)亦受牽連而死。純祖以及兩班士大夫認為對朝鮮威脅最大的,便是被視為邪教的天主教。在這種迫害下,朝鮮天主教被迫向偏遠地區發展。

經濟

純祖時期正值中國的嘉慶道光朝,中國經濟延續康乾盛世的繁榮,購買力旺盛,對朝鮮的高檔特產如人參、高麗紙、裘皮、海產乾貨的需求十分巨大。所以朝鮮和中國的貿易仍然繁榮興旺。漢城、義州和開城的廛貢商人(京商、灣商、松商--義州古稱"龍灣",開城古稱"松都")每年可以給朝鮮關於帶來九百八十多萬兩的巨額白銀輸入(朝鮮本土少產金銀,多依賴外界輸入,原先大宗從日本輸入,日本鎖國後改從清朝輸入)。很多近代朝鮮的商業巨子便是從開城和京城的對華貿易商行發展起來的,比如大昌貿易會社、東洋物產、永信社、開城電器會社等等,其前身都是經銷清鮮貨物貿易的商人。義州等有商業傳統的邊境城鎮 也因使團貿易和走私貿易而更加繁榮。由於乾隆時期中國崇尚奢靡、華麗、享樂的風氣,所以當時中國的手工業高度發達,各種產品品種豐富,質量極高,朝鮮從宮廷內府到兩班貴族,乃至民間百姓,無不依賴中國進口的奢侈品或日常生活用品。據統計,從朝鮮輸送到清朝的商品包括馬匹;貂、水獺、青鼠、豹等毛皮;海參、 鮑魚、蝦、魚、海帶等海產乾貨;金、銀、銅、豆錫、生鐵、鋼鐵等金屬;白紙、壯紙、桑皮紙等紙張;人參、胡椒、白礬、乾薑等藥材;丹木、槐花等染料;梨、蘋果、柿、栗等乾鮮果品。從清朝輸入朝鮮的有牛、羊、騾、驢、等牲畜;剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤、梳子、紐扣、煙袋、眼 鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、火石、火鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、指南針等日用雜貨;各種金屬製品如鏟、犁、鏵、鋸等工具;金、銀、銅製錢等通貨;棉花、棉紗、生絲等紡織原料;各種棉布;各種錦緞綾綢;各種男女成衣、帽子、鞋襪;各種染料;各種食品;各種藥材;各種書籍;乃至於進口珠寶玉石、漆器牙雕、家具古董、釵環首飾、自鳴鐘、自鳴琴等西洋玩好、貓狗鸚鵡等珍禽異獸。此外還有清朝嚴禁出口的天文、曆法、地理、歷史類書籍,以及牛角、火藥、硝石、硫磺等軍用品,米、豆、麥等穀物,以及生絲銅鐵等物,主要是由使團私帶和走私進口。

這種面臨失控的民間貿易引起了朝鮮政府的焦慮,純祖時期三令五申對使用"唐物"(中國進口商品)的禁令,以宮中停用唐物為榜樣,這些做法抑制了對絲綢、珠寶等奢侈品的進口。但是其他商品的進口數額仍然沒有下降。因為百姓要生活,必須農具、工具和日雜用品。在朝鮮本土製造手藝低下的情況下,只能仰仗從中國進口。

民亂

在位時曾因朝政衰亂而導致民亂(尤其以純祖十一年(1811年),洪景來在平安道與黃海道引發的"兩西大亂"最著名;亂事維持數月,而洪景來最後在定州城戰死而告亂平),亦曾破例提拔商賈為官員(灣商大房林尚沃曾提供糧食接濟在定州與洪景來之叛亂軍對峙的政府軍,加上先前亦曾廣發救荒鹽予饑民,純祖遂決定力排眾議破例提拔商賈林尚沃為地方官員)。

死亡

1834年甲午(道光十四年)十一月十三日,純祖大王去世於慶熙宮之會祥殿。在位三十四年,春秋四十五。清朝賜諡宣恪。初葬交河,哲宗七年移葬於廣州獻仁陵〔獻仁陵是朝鮮王朝的君主太宗和純祖的陵墓,位於首爾特別市瑞草區內谷洞的大母山。獻仁陵的特色是陵園內有很多不同的石像〕。廟號純宗。高宗稱帝後追上四代先王帝號,為純祖肅皇帝。

家庭

純祖死後,他的孫子李奐即位,是為朝鮮憲宗。憲宗的母親神貞王后和外祖父趙萬永建立了以豐壤趙氏為核心的勢道政治,與安東金氏的勢道政治抗衡。雙方在朝廷爭權奪利,並試圖爭奪憲宗及之後的哲宗(1849--1863在位)的王妃之位。在這些勢道家族的鬥爭當中,朝鮮王室的權威遭到了蹂躪,同時百姓也生活在水深火熱之中,農民起義不斷。

王后

明敬文仁光聖隆禧正烈宣徽英德慈獻顯倫洪化神運粹穆睿成弘定純元王后金氏

後宮嬪妃

淑儀金氏

兄弟

文孝世子李(王享)(宜嬪成氏生)

翼宗大王李旲 (孝明世子,1830年逝世)

大君(早卒)

明溫公主

福溫公主

德溫公主

(庶)永溫翁主