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| 李善友 |
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本名 李善友 国家 中国 外语 |
简介
李善友，酷6网创始人，CEO。 毕业于南开大学、中欧国际工商学院。曾先后在摩托罗拉、美国铝业集团、博士伦公司等大型外企以及在国内极具影响力的门户网站——搜狐任职。
为人不识李善友，ChatGPT也枉然
如果你用ChatGPT搜索李善友，你就会发现，他和很多人一样，不知道李善友是谁！
为人不识李善友，ChatGPT也枉然！
我曾经说过，不用得到的人，会被时代淘汰，今天，我更想说，没听过李善友的人，生命就不完整！
我想把李善友比喻成新时代的康德。不仅仅因为他像康德一样，每天规律的起床、吃饭、写作、散步、备课，把自己活成了一个机器。更重要的是，他们在不同的时空，探索着一样的人生终极问题，而如今想这些的人，真不多！世界是什么？我是谁？什么是一？什么是元认知？
先介绍一些基本信息：李善友，南开大学毕业，中欧EMBA，曾在摩托罗拉、美国铝业、博士伦等大型外企任职。2000年起担任搜狐人力资源总监，后转向业务，在2005年开始，任搜狐高级副总裁。2006年，从搜狐辞职，创立中国第一视频分享网站：酷6网，2011年，公司被收购，其从酷6网离职（李善友多次在课程中提到，这是一次刻骨铭心的创业失败）。此后，李善友加入中欧商学院担任班主任。他的讲课生涯，也在这时开端。
1、十年磨一课
李善友讲的第一门课是“小3大战”（小米和时360的故事），在做中欧班主任的时候，利用学生们课后的一点时间，给大家补充一点商业案例。当时也就是把周鸿祎和雷军的微博骂战截图串联起来，但是，商学院的同学们却充满了兴趣。在商学院对互联网案例还不那么熟悉的时候，利用互联网的信息差，李善友开启了自己的知识服务之路。
但是，李善友很快就不满意了，他觉得这个故事的背后可能会有一个方法论。于是，就对单纯讲故事失去了兴趣，而是开始专注对雷军做研究，在此基础上，开了一门新课，他的成名作：互联网思维。
互联网思维是个方法论，而在商学院浸染的时候，李善友又对“理论”这个词产生了兴趣。他认为方法论背后，应该还有理论支持。在寻觅互联网思维背后理论的过程中，李善友读了克里斯坦森的《创新者的窘境》，被颠覆式创新这个理论深深吸引。然后，李善友开始用颠覆式创新来推导互联网思维，同时，就在他读到《创新者的窘境》的2014年，他建立了混沌的前身，颠覆式创新研习社。这段时间，李善友的课也升级成了“颠覆式创新”（后改为“第二曲线”）
但很快，李善友又开始对现状不满意了，直到遇到王东岳并追随其学习哲学。这时候，李善友开始追问一个问题，理论下面是否有根基存在？他坚定地相信创新的理论下面有个根基。为了找寻答案，李善友甚至放弃了中欧的教职，去斯坦福做了一年的访问学者。李善友说：这一年极大地开阔了自己的境界和视野。于是，后来有了混沌最重要的一门课：第一性原理。
但是，在讲第一性原理的时候，李善友也不再满足于用它来回答日常，而想用这种思维方式去看更大的世界。于是，他提出了一个最大的问题，万世万物的背后都有“一”，那整个世界的“一”是什么？面对传说中的终极问题，很多人穷其一生，也不可能在这个问题上有答案。但李善友居然会被这个信号，Flow推着去探讨这样的一个终极问题。走着走着，他觉得必须去做这件事了。这时候，“理念世界”这门课就出来了。
如今，“第二曲线”、“第一性原理”、“理念世界”是李善友最为核心的三门课。“第二曲线”讲创新，“第一性原理”讲认知，“理念世界”讲生命。三门课是一个逐渐深入的过程。创新的根源在认知，因为创新是穿越已知系统的认知紧闭，进入更大的未知系统。认知是因，创新是果。
创新的本质是认知层次的提升，想要搞清楚创新，就要搞清楚认知。而认知的根源在生命，当我们始终在用理性的逻辑求道时，逻辑本身可能就成为我们自己最大的禁锢。只有人之为人的那种觉性，才是一种更高级的认知模式。在我们的短暂生命里，如果什么东西能闪耀我们的灵魂，那就是你能够问出那些终极问题，并且倾其一生去追寻。
2、李善友的课
【第二曲线-创新】
为什么要创新？因为只有创新才能带来10倍的增长。熊彼得说过：无论你把多少辆马车连接起来，也得不到一辆轿车。
跨越第一曲线和第二曲线中那个鸿沟的解决方案叫做创新。创业者的核心标签就是创新。创新就是要穿越已知系统，进入更大的未知系统。已知系统的边界是什么？创新要击穿的对象是什么？创新要击穿的边界就是我们认知的边界。我们以为创新的是客观事物，但所有客观事实都是我们的主观认知。所以，这么说，创新就是穿越已知系统的认知紧闭，进入更大的未知系统的过程。创新就是认知升级的过程。
【第一性原理-认知】
我们的认知可以分为四个层次：
第一层次，感性思维，我们用的主要思考方式是“归纳法”。归纳法就是把眼睛看到的一些重复出现的具体经验归纳为一个抽象的结论：过去太阳总是从东方升起，所以明天的太阳还是会从东方升起。人类90%的知识来自于归纳法，我们日常的知识100%来自于归纳法。这是一种内禀的逻辑推理方式，不用学就会，用一句话代言就是：实践出真知。但是，归纳法有一个巨大漏洞，在你把具体的现象归纳为一个抽象的结论过程中，只要出现一个反例，结论立即就失效了。归纳法的前提是连续性假设，但是，现实是不连续的。人类大多数知识都建立在归纳法之上，所以，人类知识最终的命运一定是错误的。
第二层次，理性思维，我们用的主要思考方式是“演绎法”。为了弥补归纳法的问题，我们就需要另一种逻辑思维方法：演绎法。演绎法是理性思维的主要用智方式。说到演绎法，我们熟悉的是三段论：所有人都会死，苏格拉底是人，所以苏格拉底一定也会死。演绎法的奥妙在于，如果你的前提是正确的，结论一定正确，必然的导出性是其精髓。用一句话代言就是：逻辑先于事实。真正精微的学问是建立在演绎法之上的，欧式几何的23个定义：点是没有部分的，线段只有长度没有宽度。这些定义都是为了去除眼见为实的感性要素，建立一个纯逻辑的抽象体系。但是，演绎法也有问题，演绎法只能保证从前提到结论之间的逻辑必然是真，但无法保证前提必然为真。因为演绎法的前提也是由归纳法得来的。
第三层次：哲科思维，我们用的主要思考方式是“第一性原理”。为了建立一个既有稳定根基又必然保真的推理体系，我们需要第一性原理的思维方式。第一性原理，并不是系统的中心思想，而是系统的元前提。爱因斯坦说过，科学就是纯公理加上纯逻辑，第一步是找公理，第二步是纯逻辑推导。第一步最重要。因为只要经过思维训练，我们就可以学会纯逻辑推理。但是找到这个“一”，这个逻辑之先的公理，元起点，是非常难的。这个体系中最重要的就是那个“一”。任何一个学科，找到其第一性原理，这个学科才得以成立。哲科思维就是“一+纯逻辑”。我们如果接受这个思维方式，并且应用到商业世界，人生成长，那么对于你而言，最重要的能力就是挖出更深、更根基、更有决定性的“一”。
【理念世界-生命】
为什么要探寻工作的意义和生命的意义？因为当一件事情昂扬向上时，事情本身的成长就可以带给我们回报，但是，当事情受挫时，我们就需要找到意义，来让我们坚持下去。同时，如果用思维去追问终极问题是追不到的，因为终极问题是超越思维的，理性最终是有边界的。
艺术家通过创造灵魂级艺术作品，通过击穿作品，超越现实的价值感。普通人，一方面追求个人精神世界的领悟（Being），另一方面，胸怀野心，想要改变世界（Calling），最后，通过创造伟大作品（Doing）成为前两者的结合。
所以，用爱创造灵魂级美好作品（Doing），对内成长为真正的自己，对外共创更加美好的世界，这可能就是我们生命的使命和意义，人之为人的意义。假如我们能够找到自己的生命意图，并且和生命意图的Flow合一。人生的大的方向，大的尺度，大的秩序就立即成型了。让我们的人生清晰化、确定化、笃定化起来，让我们容易做选择，让我们敢于去行动，让我们思考更清晰。
创作的秘密就是，找到你内在的创造之流，跟随着它的韵律、节奏、节拍，这个时候你觉得做什么都对，你怎么做都对。只有源于这种状态之下的你的工作、产品、服务、技术才能真正称之为“作品”。人生的作品就是自己。（干干的总结一些要点，也许还因为认知的局限可能漏掉精华，所以，有机会还是推荐去听听李善友的课，配合上案例、视频，会更能感同身受。）
很多人知道我喜欢罗振宇，给我送的生日礼物都是罗振宇。
确实，在而立之年的上半段，罗振宇给了我很多帮助，通过他，认识了刘润、万维纲、熊逸、顾衡、从他身上，学到知识、学到死磕、学到终身学习，现在仍然记得，曾经每天坐班车上班时，在路上听完罗胖精选后，花半小时写出感悟的美好时光。
而如今，李善友成了我的另外一位启蒙老师，通过他，认识了意公子、认识了许倬云、认识了苏格拉底、从他身上，学到逻辑、学到认知模式、学到探寻意义。两位同龄的知识分子，在10多年前，一起开启了中国知识服务的先河，此后，也分别开办了得到大学和混沌大学，既是对手、更是知己。他们用各自不同的方式帮助这个时代的中年人、年轻人、孩子们、甚至老人们，看到一个更大的世界，也重新认识了一遍自己。
我们喜欢罗振宇的热情奔放、丰富广博，也喜欢李善友的内敛沉静、专注深邃。
更感恩生活在这个有两位的时代。
而ChatGPT不了解这些。