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[[File: 曹娥碑 ，是东汉会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区） .jpg|280px|缩略图|右|<big> 曹娥 庙内的石 碑 ，为元嘉元年（151），上虞县县长度尚悲怜曹娥 </big>[http://img.mp.itc.cn/upload/20170713/ecd49fd2187946de86795b0eab2f6f8c_th.jpg 原图链接][https://www.sohu.com/a/156879918_166072 来自 搜狐 的 孝义，立碑纪念之，命其弟子邯郸淳为之撰写碑文，文采精妙之极，有绝妙好辞之称。图片]]]

相传度尚原请魏朗撰文 '''曹娥碑'''，是[[东汉]][[会稽]]郡上虞县（今[[浙江|浙江省]][[绍兴|绍兴市]]上虞区）曹娥庙内的石碑 ， 然而魏朗佯作未成 为元嘉元年（151） ， 而要 上虞县县长 度尚 转请别人 悲怜曹娥的孝义 ， 其实魏朗想要等待别人作好 立碑纪念 之 后 ， 再提出自己的文章，以抬高身价。当但魏朗阅读过 命其弟子 邯郸淳 的 为之撰写碑 文 稿后 ， 大加赞赏，而将自己的底稿毁掉。碑 文采精妙 之 既立 极 ， 加以碑文 有绝 妙 绝，自引得凭吊者如云似潮 好辞之称 。

相 传 蔡邕在其流亡生涯中 度尚原请魏朗撰文 ， 远迹吴会 然而魏朗佯作未成 ， 闻《曹娥碑》 而要度尚转请别人 ， 径访 其实魏朗想要等待别人作好 之 后 ， 值暮夜 再提出自己的文章 ， 手摸其 以抬高身价。当但[[魏朗]]阅读过邯郸淳的 文 而读 稿后 ， 题八字于碑之背面：“黄绢幼妇 大加赞赏 ， 外孙齑臼 而将自己的底稿毁掉 。 ”意义不明，据《世说新语》 碑 之 说 既立 ， 曹操与杨修才解出此八字实为谜语，暗含“絶（ 加以碑文妙 绝 ）妙好辤（辞）”四字 ， 杨修还比曹操理解 自引 得 早 凭吊者如云似潮 。

传[[蔡邕]]在其流亡生涯中，远迹吴会，闻《曹娥碑》，径访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑之背面：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”意义不明，据《[[世说新语]]》之说，曹操与杨修才解出此八字实为谜语，暗含“絶（绝）妙好辤（辞）”四字，[[杨修]]还比曹操理解得早。 此碑名震天下，亦跟 [[ 邯郸淳 ]] 为书法名家有关。晋代 [[ 王羲之 ]] ，宋代 [[ 王安石 ]] 女婿蔡卞等人，亦纷纷摹写碑文。尤其是王羲之《孝女曹娥碑》的字本，堪称传世精品[2] 。

曹娥是上虞著名的孝女，汉安二年（公元143年）的端午节，正是民俗祭祀潮神的日子，主祭船被浪打翻，曹娥的父亲曹盱落水身亡，人们许久都没有打捞到他的尸体。曹娥当时年方十四，她在江边大声哭喊着寻找父亲，一直寻至第十七天仍不见父尸，便投入江中。相传五天后曹娥抱父尸浮出水面。此事传开之后，人们争相传颂，此江被命名为曹娥江，所住村镇为曹娥镇，又建曹娥庙，立曹娥碑以做纪念。 [[ 西汉 ]][[ 刘向 ]] 所撰《 [[ 列女传 ]] 》曾记载此事 <ref>[http://www.laoren.com/lrbxx/2015/478608.shtml 浙江绍兴：端午节纪念东汉孝女曹娥（图）]，枫网，2015-6-19</ref> 。

‍‍‍ 《曹娥碑》碑文的撰写，是在曹娥去世八年以后的事。 [[ 东汉 ]][[汉桓帝| 桓帝 ]] 元嘉元年（公元151年），上虞县长度尚对曹娥“悲怜其义，为之改葬，命其弟子邯郸子礼（即邯郸淳）为之作碑”（《会稽典录》）。原碑已损毁，不存于世。 《曹娥碑》之所以名震天下，也和[[书法]]有关。在碑文风靡全国之时，晋代书圣王羲之，宋代著名书法家、王安石女婿蔡卞等人，亦纷纷摹写碑文。 [[东晋]]升平二年（358），右军王羲之到曹娥庙以小楷书《孝女曹娥碑》存庙，后由新安吴茂先为小楷碑文镌石立庙，后来又为好事者取去，不知去向。传说右军小楷碑文，辗转流传入宫中。[[唐]][[韩愈]]文边题字，僧怀素小草其中，宋藏于德寿宫，元观于奎章阁，[[宋高宗]]与明宣宗御书赞赏字体秀劲清丽。这就是被历代视为珍宝的“曹娥（晋）碑”。此碑文墨迹本，今藏[[辽宁省博物馆]]<ref>[http://www.gucn.com/Info_KnowLedgeList_Show.asp?Id=17508 王羲之　曹娥碑摹本（辽宁省博物院藏）]，中华古玩网， 2020-3-5</ref>。但令人惋惜的是，书圣王羲之摹写的碑刻早已佚失，其书写的碑文，曾被刻成[[法帖]]，现存曹娥庙内的是蔡卞摹写的碑刻。 ==视频=====<center> 曹娥碑 相关视频</center>===<center> 《国宝传奇录》之《曹娥碑》 </center><center>{{#iDisplay:q03828cadvj|560|390|qq}}</center> ==参考文献==

[[Category:930 《曹娥碑》之所以名震天下，也和书法有关。在碑文风靡全国之时，晋代书圣王羲之，宋代著名书法家、王安石女婿蔡卞等人，亦纷纷摹写碑文。 东晋升平二年（358），右军王羲之到曹娥庙以小楷书《孝女曹娥碑》存庙，后由新安吴茂先为小楷碑文镌石立庙，后来又为好事者取去，不知去向。传说右军小楷碑文，辗转流传入宫中。唐韩愈文边题字，僧怀素小草其中，宋藏于德寿宫，元观于奎章阁，宋高宗与明宣宗御书赞赏字体秀劲清丽。这就是被历代视为珍宝的“曹娥（晋）碑”。此碑文墨迹本，今藏辽宁省博物馆。但令人惋惜的是，书圣王羲之摹写的碑刻早已佚失，其书写的碑文，曾被刻成法帖，现存曹娥庙内的是蔡卞摹写的碑刻。雕塑總論]]