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春秋战国的香文化—去污秽、治病、洁身
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春秋战国的香文化—去污秽、治病、洁身,除了祭祀更用于日常生活中的除污、洁身和治病。楚国香草类极多,香草常被用来祭祀外,每逢三月人民会沐浴兰汤以净身去秽,叫做春契,如《九歌》“沐兰汤兮沐芳,华彩衣兮若英。”屈原也在《离骚》中经常描写香草的优美

原文

  春秋战国时期的用香已经更多元了,除了祭祀更用于日常生活中的除污、洁身和治病。楚国香草类极多,香草常被用来祭祀外,每逢三月人民会沐浴兰汤以净身去秽,叫做春契,如《九歌》“沐兰汤兮沐芳,华彩衣兮若英。”屈原也在《离骚》中经常描写香草的优美。

  生活中,香草也被用来驱虫和去病。孟子“今欲王者犹七年之病,求三年之艾。”屈原《离骚》“何昔日之芳草兮;今直此次萧艾也。”

  汉代—域外输香,帐暖衣芳,炉金烟紫

  汉武帝文治武功都是历朝以来的盛世,击败匈奴,打通丝路,从中亚、西南亚各地的香料纷纷输入中国,沉香、熏陆乳香、青木香、大食丁香、龙脑香、苏合香、迷迭香、、、全部都输入中国。丰富了汉人的用香范围,炉器也多样化,卧香炉,熏炉,祭炉,博山炉等,工艺精美华丽,

  汉成帝封赵飞燕为后时,其胞妹赵合德送来的35件贺礼就有《五层博山炉》《青木香》《沉水香》。汉武帝在平阳公主下嫁卫青时,赠礼是《流金竹节银熏炉》,本件香炉在陕西茂陵出土,现在典藏于陕西历史博物馆。

  东汉用香受到道家思想的影响,《黄帝九鼎神丹经》就说炼丹前需要“沐浴五香”,起火要先“烧香再拜”,丹成服用时要“斋戒沐浴五七日,焚香。”已经可以看到沉香在皇家的一般使用了。[1]

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