日食罪言查看源代码讨论查看历史

日食罪言

原图链接 姚勉

作品名称:日食罪言 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：姚勉

日食罪言是宋朝姚勉的一首作品。

姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

正文

皇帝十四载，新元纪嘉熙。 仲冬戊寅朔，午漏方中时。 朔风震丘壑，猛籁号枯枝。 黯如商雪天，四野昏垂垂。 昼炊烟始息，暝色来庭帷。 鸡登杙榤立，鸟急林梢栖。 颇讶南至后，晷度宜舒迟。 胡为景尚促，疾甚驹隙驰。 儿童忽走报，日壁无全规。 仓忙出仰视，如月初蛾眉。 金乌失焰彩，玉象潜光辉。 苍天玳瑁色，列宿争依稀。 老稚相喧呼，伐社沸鼓鼙。 不知何物怪，掩此清阳晖。 吾闻阴阳家，日月以历推。 日迟月行速，赢缩数不齐。 遇朔必会合，差忒无毫厘。 气盛或相掩，二曜斯一亏。 望日日掩月，阳感阴故衰。 朔日月掩日，阴盛阳乃微。 又闻玉川子，月蚀曾有诗。 谓此日月者，天眼生东西。 两眼不相攻，相食其说非。 食月乃蟆精，伊戚盖自贻。 吾观作诗人，志各有所之。 玉川特寓谏，假此为之辞。 日月有蟾乌，此事本怪奇。 况自食其光，安能走而飞。 书称辰弗集，天象昏且迷。 则知交相食，此说当勿疑。 思既得其说，伤心重嗟咨。 日为众阳宗，万象皆影随。 今者何不臧，阴精夺炎曦。 仰空不能救，涕泗纷交颐。 嗟嗟今之岁，天屡彰其威。 星文沓示变，雷震洊失宜。 越在夏五月，郁攸煽京畿。 六月既望后，月蚀主旱饥。 今兹复日食，灾异何繁滋。 天意不虚示，坐井聊管窥。 即天以论人，日君而月妃。 关雎哀窈窕，意在贤才思。 靡曼或盈前，必为物欲移。 今者日之蚀，或恐由宫闱。 然而吾君圣，未必耽燕私。 君象日而尊，臣象月而卑。 正心在朝廷，昭德可塞违。 国柄或窃弄，耳目相蔽欺。 今者日之食，亦恐由群儿。 然而吾君明，朝岂庸盲痴。 人主向明治，武力不可隳。 方今北有敌，负垒惊边陲。 战士怯不勇，塞马纷骄嘶。 今者日之食，或由边事危。 然而吾君武，安肯假彼资。 重念此三者，急务诚在兹。 万一或有是，是即变所基。 应天不以文，减撤徒儿嬉。 如人丧厥明，必求良药医。 一片葵藿心，只恐天未知。 何当排阊阖，碎首彤玉墀。 一篇痛哭策，历写心伤悲。 一者何所陈，无逸为元龟。 暗室屋漏中，肃如对神只。 愿为楚庄王，规谏从樊姬。 毋效汉成帝，温柔老昭仪。 天君必清彻，智烛光发挥。 如日丽中天，煌煌明作离。 二者何所陈，用贤登皋夔。 选众立一相，国论公主持。 乌台执白简，妙选刚正姿。 戚里勿柄授，貂珰毋印累。 朝廷豁氛翳，在位销脂韦。 末光依汉日，天子是倚毗。 三者何所陈，张皇吾六师。 击揖如逖辈，天宠畀节麾。 卖国若桧等，电扫无孑遗。 练军明赏罚，勇锐奔熊罴。 南越颈可缨，中行背必笞。 如日照霜雪，殄灭何难为。 凡此三说者，中心久思维。 明白可举行，匪曰徒费词。 能转乱为治，可回灾为厘。 不学后羿射，不效夸交追。 拜轮上扶桑，洗光出咸池。 苍生照共仰，九土光咸晞。 五色太平象，重晕中兴期。 昊穹耀华彩，万国长瞻依。

个人经历

据《新昌县志》载，姚勉“少颖悟，日诵数千言，居常作文有魁天下之志”。稍大，移居丰城龙凤州海觉寺，从江西诗派著名诗人乐雷发习文。淳祐12年（1252）中举，宝祐元年（1253）进士及第，廷对第一，点为状元。先后授承事郎，秘书省正字，校书郎、节度判官、太子舍人，沂靖王府教授。景定3年（1262），授处州通判，因病而未能赴任，当年谢世，年仅47岁，墓葬丰城燕坑邹家山。妻邹竹庄为丰名儒邹春谷长女，早逝，继而姚勉又续邹竹庄妹邹梅庄为妻。二女均才貌双全，诰封宜人。

个人作品

姚勉学识渊博，富有文才，对程朱理学研究很深，曾被清文化殿大学士朱轼誉为“五盐之杰出者”。姚勉一生文章颇丰，有《雪坡文集五十卷》传世，后被收入《四库全书》和《豫章从书》，为研究南宋后期历史，尤其是江西风情提供了珍贵史料。

有诗作芭蕉、白鹤、别西湖、丙辰冬和乐魁声道四诗、丙辰只召入京道信州题一杯亭、病后久不到湖上晚与客到断桥流传。

性格品行

姚勉为人正直，刚正不阿。宝祐4年（1256），奸相丁大全委派其同党袁玠为九江制置副使，造成江防危机，朝野上下怨声鼎沸，太学生陈宗等伏阙上书进行揭露、抨击，遭到丁大全及其同党打击陷害。姚勉时任秘书省正字，官阶并不高，但他全然不顾个人安危，挺身而出上书弹劾丁大全、袁玠等，指控丁大全等“朋奸罔上”，规劝宋理宗予以严究以伸国法，整个朝野为之震动，然而姚勉也因之被罢官。开庆元年（1259），丁大全终于下台，吴潜入相，姚勉召为校书郎兼沂靖王府教授，太子舍人，时逢忽必烈攻鄂州，奸臣贾似道派心腹入元营求和并称臣纳贡，后又加官右丞相。于是姚勉借与太子讲《周易》之机，针砭贾似道，遭贾似道罢黜。姚勉在其为官任上，两次斗奸相，也两次被罢官，然而其忠耿却受到朝野称赞。方逢辰称他“磊落有奇节”，文及翁称其“愤世嫉邪，排奸指佞，磊磊落落”、“生而存，不随死而止”。

姚勉在吴潜病逝后，杜绝了仕途之心，从此闭门读书，为后人留下了《雪坡文集》这份宝贵文化遗产。

人物评价

姚勉的诗作文辞典雅，韵律优美，富于很强的人民性；其文则以风格古朴、文辞犀利、论理透彻见长。方逢辰曾赞其文“如长江大河，一泻千里”，并将其与高安的胡仲云、刘元高、和新昌的黄梦元称为“锦江四俊”，姚勉与汉之梅福、晋之陶渊明并称宜丰三大先贤，并建“三贤祠”祀之。姚勉具有很高的政治见解，初次与宋理宗廷对时，“言朝政纲领，惟在用人、听言，兼及守帅数易之弊。群小闻者侧目。”（见胡思敬《盐乘》）；《四库全书总目》对其文评价道：“观其所上封事、奏札以及廷对诸篇，论时政之谬、辨宰相之奸，皆侃侃而不阿”。