文成公主 入藏弘法——文成公主查看源代码讨论查看历史
![]() |
文成公主 入藏弘法——文成公主,文成公主到了吐蕃之后,大造佛寺,随去高僧设坛讲经,布施教化,借以辅政,风俗大变,国家大治,士民视文成公主如神应世。其后,因大唐和吐蕃修好,不断派出僧人,改由吐蕃到印度求法,凡经其国者,文成公主均向松赞讲明,一律要以礼优待,松赞一一遵从
原文
唐朝初年,国力强盛,许多邻国主动与唐帝国修好。贞观八年(634),吐蕃(即西藏)赞普松赞干布嗣位,那时才十八岁,派遣使者到长安,请求和婚以睦邻邦交。又过了六年,即贞观十四年,唐太宗应允,决定将宗室之文成公主嫁给松赞干布。松赞喜出望外,即遣禄东赞以大相之尊充一介使臣,献黄金五千两为聘,赴唐迎亲。为此,画家阎立本根据所历盛况绘画了《步辇图》,使后人历历在目。翌年,太宗令礼部尚书、江夏郡王李道宗主婚,持节护送公主人藏。
文成公主(? - 680),虽出身帝王之家,然聪睿,有志向,好读书,尤喜释典,常听内廷缁衣讲授佛经。因此,临行之前,文成公主携带之物,主要是三大类:一类是金银、丝绢、谷物种籽;另一类是挑选有才学的文士、营造工匠、有专长技工及医药书籍医生等;还有一类即是高僧若干、佛像、佛经等千卷,随同入藏。松赞率部兵到柏海(今青海扎陵湖),迎亲于河源。
文成公主到了吐蕃之后,大造佛寺,随去高僧设坛讲经,布施教化,借以辅政,风俗大变,国家大治,士民视文成公主如神应世。其后,因大唐和吐蕃修好,不断派出僧人,改由吐蕃到印度求法,凡经其国者,文成公主均向松赞讲明,一律要以礼优待,松赞一一遵从。贞观二十一年(647),王玄策以右卫率府长史衔出使天竺。次年天竺国王尸罗逸多死,大臣阿罗那顺自立,发兵袭击汉使,王被俘,挺身出逃,得文成公主相助,劝说松赞与泥婆罗(今尼泊尔)出兵,打败并俘虏了阿罗那顺,天竺国新王安稳嗣位。王将阿罗押至长安。
正因为文成公主带进吐蕃大量的人才、技术、文化,特别是佛教文化,促进了藏族经济的发展、社会稳定、国家太平,并对汉藏两族人民的友好关系起到了不可泯灭的作用。[1]