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敬拜我们以神为乐

来自 孔夫子旧书网 的图片

敬拜我们以神为乐,神创造我们不但是为了荣耀他,而且是为了享受他、喜悦他的超绝。

作为全球三大宗教(基督教、佛教、伊斯兰教)之一[1],基督教(主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派)在全球上百个国家获得国教或准国教地位[2],信徒多达21亿人,西方主要发达国家都是基督教国家,由此可见其影响力之广。

目录

简介

比起我们在今生的任何其他活动,敬拜可能是我们最能充分经历到以神为乐的事了。大卫承认说,他所要寻求的“一件事”,是超过其他所有事的,“就是一生一世在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”(诗27:4)他又说:“在你面前有满足的喜乐,在你的右手中有永远的福乐。”(诗16:11)与此类似地,亚萨知道,惟独神能满足他所有的盼望和渴慕:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,我也没有所爱慕的。”(诗73:25)

可拉的后裔说:“万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠、我的肉体向永生神欢呼……如此住在你殿中的,便为有福;他们仍要赞美你……在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。”(诗84:1-2,4,10上)

初代教会知道这种敬拜的喜乐,因为“他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。”(徒2:46-47)事实上,耶稣一升到天上,门徒们就“大大的欢喜,回耶路撒冷去,常在殿里称颂神。”(路24:52-53)

当然,在这个世代里,这样持续赞美神的活动不会延续不停,因为在一个堕落的世界生活,我们也还需要花时间在许多其他的责任上。然而持续的赞美确实使我们预尝到天上的境界——在那里四活物“不住地说:‘圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在、今在、以后永在的全能者。’”(启4:8)而其他天上的受造之物和已过世的蒙赎者也加入那个天上的敬拜,并赞美那“曾被杀的羔羊”(启5:12)。

视频

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参考文献