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救赎论(Soteriology)是宗教理论中有关救援和拯救的理论思想。这种思想存在于多种宗教当中,但以基督宗教的救援论最为一般人所熟知。

一些被公众认为是圣人的人[1],可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内,不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人;有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教[2]中,于教区内去世的成员,一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。

简介

“救援论”这名词是从希腊语直译过来,本身由soter(“拯救、救援”)和logos(可解作“文字”、“理由”、“原则”等意思)两个字构成。

救援理论一般都讲及与造物主的关系,以及如何与造物主重新合一。这些理论大致可以分为普世救援论及善功救援论两种。

普世救援论主要认为:救援是适用于所有人的、无条件的。救援的因由并非因为后天的努力,而是因为造物主的恩宠或慈悲。因此,凡所有符合救援条件的人,都可以得到救援。

善功救援论认为救援是要透过后天的不断努力和补救才可以得到。

“救援论”这名词是从希腊语直译过来,本身由soter(“拯救、救援”)和logos(可解作“文字”、“理由”、“原则”等意思)两个字构成。

救援理论一般都讲及与造物主的关系,以及如何与造物主重新合一。这些理论大致可以分为普世救援论及善功救援论两种。

普世救援论主要认为:救援是适用于所有人的、无条件的。救援的因由并非因为后天的努力,而是因为造物主的恩宠或慈悲。因此,凡所有符合救援条件的人,都可以得到救援。

善功救援论认为救援是要透过后天的不断努力和补救才可以得到。

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参考文献