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按脈讀音àn mài ，漢語詞語，意思為診察脈象的方法；以食、中、無名三指指端按在被檢查者的橈動脈上，探查脈象的變化。

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出處

《素問·陰陽應象大論》：「善診者，察色按脈，先別陰陽，審清濁，而知部分。」

解釋

診察脈象的方法。以食、中、無名三指指端按在被檢查者的橈動脈上，探查脈象的變化。也作「把脈」。

《素問》，醫經著作，9卷，81篇。與《黃帝內經靈樞》(即《靈樞經》)為姊妹篇，合之而為《黃帝內經》。具有比較完整之理論體系，內容廣博而深奧，為中醫理論之淵藪。舉凡養生氣功之理論；人與自然相參相應之學說；不治已病治未病之預防思想；陰陽五行及氣運對中醫理論之指導；髒象學說及臟腑經絡臨床辨證之規律；以脈學為主而又望聞問切全面論述之診斷；針砭灸摩、湯液醪醴之運用；治病求本統領下之標本緩急先後及因人因地因時制宜之治則；對咳、瘧、痹、風、厥、痿及熱病、奇病等具體疾病之認識等等均有較詳之論述。齊梁醫家全元起曾對此書加以注釋，其時第七卷已亡佚。唐王冰得先師張公秘本，補其所亡，廣為次注，擴為24卷，因而流傳。