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==父子均精通琴學 == | ==父子均精通琴學 == | ||
| − | 古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴<ref> {{cite news | url =http://www.yueqixuexi.com/guqin/20180529198189.html | title =魏晋南北朝古琴历史介绍 | date =2018-05-29 | publisher =www.yueqixuexi.com | accessdate =2019-04-11}}</ref>。 | + | |
| + | 古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和[[ 七弦琴]] ，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与[[ 钢琴]] 区别而改称古琴<ref> {{cite news | url =http://www.yueqixuexi.com/guqin/20180529198189.html | title =魏晋南北朝古琴历史介绍 | date =2018-05-29 | publisher =www.yueqixuexi.com | accessdate =2019-04-11}}</ref>。 | ||
戴颙的父亲[[戴逵]]精于琴，是晋代名望很高的隐士。戴颙和其兄[[戴勃]]继承了家学，均精通琴学。戴逵去世后，戴颙与戴勃开始创作新曲。《宋书.隐逸传》记载二人“各造新声，勃五部，颙十五部，颙又制长弄一部，并传于世。”宋廷屡招戴颙入仕，皆被其拒绝。[[衡阳王]]刘义季镇守京口时，长史[[张邵]]和戴颙结为亲家。张邵接戴颙住黄鹄山。戴颙即与刘义季为友，常为其弹琴。他曾将《何尝行》、《白鹄》二调整合起来，形成一支新调，称为《清旷》。六朝时期，君主和士子大多爱好文学和音乐。一些出身于庶族寒门的文人，由于士族门阀制度的限制，经常处于不得志的境地。他们往往愤世嫉俗，隐遁逃世，以琴书自娱。如载逵、戴颙、戴勃父子、[[宗炳]]、[[柳恽]]、[[柳谐]]等，都是当时较有影响的文人琴家<ref> {{cite news | url =http://www.yueqixuexi.com/guqin/20180529198189.html | title =魏晋南北朝古琴历史介绍 | date =2018-05-29 | publisher =www.yueqixuexi.com | accessdate =2019-04-11}}</ref>。 | 戴颙的父亲[[戴逵]]精于琴，是晋代名望很高的隐士。戴颙和其兄[[戴勃]]继承了家学，均精通琴学。戴逵去世后，戴颙与戴勃开始创作新曲。《宋书.隐逸传》记载二人“各造新声，勃五部，颙十五部，颙又制长弄一部，并传于世。”宋廷屡招戴颙入仕，皆被其拒绝。[[衡阳王]]刘义季镇守京口时，长史[[张邵]]和戴颙结为亲家。张邵接戴颙住黄鹄山。戴颙即与刘义季为友，常为其弹琴。他曾将《何尝行》、《白鹄》二调整合起来，形成一支新调，称为《清旷》。六朝时期，君主和士子大多爱好文学和音乐。一些出身于庶族寒门的文人，由于士族门阀制度的限制，经常处于不得志的境地。他们往往愤世嫉俗，隐遁逃世，以琴书自娱。如载逵、戴颙、戴勃父子、[[宗炳]]、[[柳恽]]、[[柳谐]]等，都是当时较有影响的文人琴家<ref> {{cite news | url =http://www.yueqixuexi.com/guqin/20180529198189.html | title =魏晋南北朝古琴历史介绍 | date =2018-05-29 | publisher =www.yueqixuexi.com | accessdate =2019-04-11}}</ref>。 | ||
於 2024年2月3日 (六) 21:41 的最新修訂
戴顒（公元377年—公元441年）字仲若，譙郡銍縣人，南朝宋國琴家。[1]
父子均精通琴學
古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國漢族傳統撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。 自古「琴」為其特指，19世紀20年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴[2]。
戴顒的父親戴逵精於琴，是晉代名望很高的隱士。戴顒和其兄戴勃繼承了家學，均精通琴學。戴逵去世後，戴顒與戴勃開始創作新曲。《宋書.隱逸傳》記載二人「各造新聲，勃五部，顒十五部，顒又制長弄一部，並傳於世。」宋廷屢招戴顒入仕，皆被其拒絕。衡陽王劉義季鎮守京口時，長史張邵和戴顒結為親家。張邵接戴顒住黃鵠山。戴顒即與劉義季為友，常為其彈琴。他曾將《何嘗行》、《白鵠》二調整合起來，形成一支新調，稱為《清曠》。六朝時期，君主和士子大多愛好文學和音樂。一些出身於庶族寒門的文人，由於士族門閥制度的限制，經常處於不得志的境地。他們往往憤世嫉俗，隱遁逃世，以琴書自娛。如載逵、戴顒、戴勃父子、宗炳、柳惲、柳諧等，都是當時較有影響的文人琴家[3]。
另外，戴顒亦通塑造佛像之術，在當時也有一定的影響。
參考資料
- ↑ 唐容. 吳越人家：吳越文化特色與形態. 崧博出版事業有限公司. 28 January 2017: 113–. GGKEY:KAYLJKWL3LW.
- ↑ 魏晉南北朝古琴歷史介紹. www.yueqixuexi.com. 2018-05-29 [2019-04-11].
- ↑ 魏晉南北朝古琴歷史介紹. www.yueqixuexi.com. 2018-05-29 [2019-04-11].