我的榆林红石峡(蔡汉顺)
作品欣赏
我的榆林红石峡
我这人有个不好的毛病，一向这么霸道，总是说我的北京、我的黄河、我的长江、我的广东、我的揭阳……祖国的大好河山总是我的。本次笔会来到榆林，看到榆林第一胜景红石峡，我霸道的老毛病又患了，我面对高原长空，大声高喊：我的榆林红石峡，我来了！
我说榆林红石峡是我的，无他，只因为热爱。
榆林，古称上郡，从风水学的角度上讲，它是大漠上的一条龙。镇北台是龙首，榆林城是龙身，龙霄塔是龙尾。而红石峡位于县城之北约3公里，离镇北台约1000米，也是龙首之地，故吉地呈祥，玉龙奋起，人文荟萃，此诚非偶然矣。
我观此峡，长300米，南北走向，东西两岸。正北大漠，孤烟袅袅，平沙无垠；南边榆城，沙龙横卧，榆叶飘香；正所谓：青龙突起，白虎相抱，朱雀呈祥，玄武献瑞，此为神奇之佳地矣。
峡有三景，一是沙中见河，曰榆溪河。二是山色全红。三是峡中石刻。此三景诚为峡中之大观矣。就此三景，若以文化底蕴而论，喜欢书法及文学艺术的我，理所当然推崇的当是后者，即峡中石刻。
华夏之大，何处无峡；峡多石刻，何处无字？然红石峡蒙上天恩赐，大石圆润，色彩殷红，又溶中原文化、黄土文化、游牧文化、红色文化于一炉。况兼地脉钟灵，榆水毓秀。是故，怀奇豪杰之士，风流俊伟之人，先后云集，他们削石为纸，振河为墨，铁钩银划，直抒胸臆。个中人物，最知名者有三。
一是王森然。先生是著名教育家、文学家、史学家，也是陕北革命根据地创始人，毛泽东主席称之为群众领神民族英雄刘志丹的老师。刘志丹曾在榆林中学上学，民国十三年他联合丁级毕业同学邀请学监崔焕九老师题写了“力挽狂澜”四字，并镌刻于红石峡东崖，表达了学生们忧国忧民，献身国家的远大理想。参加革命后，刘志丹等曾在红石峡召开中共陕北特委第二次会议，批判右倾错误，明确党组织工作方向，为陕北党组织发展打下了基础。刘志丹牺牲48年后，先生于1984年，书成'红石峡'三字，镶刻于石峡入口亭楼，落款为“八十九岁寿辰”，我观其书法，端庄秀美，顾盼有情，于字里行间中流露着对这位英年早逝学生的婉惜和思念，同时也成就了革命师生的一段佳话，为石峡古迹增添了光辉。
二是抗日名将马占山。马曾任东北边防军师长，黒河警备司令。1931年率部在黒龙江打响抗日第一枪，后受排挤，移驻西北，一腔热血，报国无门。他1941年来游此地，眼见祖国河山破碎，愤而连刻两石“还我河山”。其字笔捺沉重，深陷石中，有说不尽的臣子恨、亡国痛。
三是清代名臣左宗棠。左公文韬武略，堪称治世能臣，其时，清庭腐败，内忧外患，西北之地，英美柒指，虎视眈眈，公力排众谬，主张“塞防”，临危受命，于同治五年，出任陕江总督，又领钦差之命，筹粮备饷，提兵西进，一举收复新疆，固我中华万世之基业。其用兵之时更植树千里左公柳，春风直度玉门关。他的老部下刘厚基时任榆绥总兵就向他为红石峡求字。他即大书“榆溪胜地”。左在陕甘，经略多年，边情难舍。这四字虽赞榆溪，却更赞西北。观其书法，用笔沉着，结字险劲，虚实相间，饱经沧桑，如今雄踞壁上，隐隐肱股之臣，浩浩大将之风，如在眼前。
石峡中确有很多不朽佳作，有“巩固山河”、“威震九边”、等慷慨激昂文字，还有写风光之秀，如“蓬莱仙岛”、“塞北江南”；写地势之险，如“天限南北”、“雄呑边际”；有感念地方官吏的治民之德，如“功在名山”、“恩衍宗嗣”；有表达民族团结之情，如“中外一统”、“蒙汉一家”等等，各种汉、满文字题刻凡200余幅。好一幅悬挂在石壁上的美丽画卷，一部写在大漠上的地方志，一枚地地道道的中国红方印。正是：
一川文字，满河经典。大漠之魂，青史留芳。
我向笔拙，思钝，虽厕身文坛，然文不学桐城之法，书未入秦汉堂懊，实为渐愧。我之所以说榆林红石峡是我的，一是我对斯地的热爱，二是我对此名峡产生联想。
我想，古人曾说：“山不在高，有仙则名。”而这“仙”字说到底就是文化。如古城西安有“一城文化半城神仙”之说，其中半城文化是指李白、杜甫、白居易等一大批文化名人留下的文化；湖南汩罗的出名也离不开伟大诗人屈原的诗人文化，福建武夷山的出名更离不开理学始祖朱嘉留下的理学文化等，所以说：一座名山，一个名地要真正达到名副其实，除了要有自身的自然景观外，更主要靠的是文化，文化才是名山名地的软实力，文化才是名山名地的灵魂。这个方面，榆林红石峡的石刻文化真的做到了。
是文化，就不受区域的限制，同时，也是人类共同拥有的精神财富。按照这一说法，榆林红石峡有石刻文化，我说榆林红石峡是我的，也就不存在着霸道了吧！[1]
作者简介
蔡汉顺，广东省揭阳市人，中国散文家协会会员