我们需要回忆(许卫国)查看源代码讨论查看历史
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我们需要回忆是中国当代作家许卫国写的散文。
作品欣赏
我们需要回忆
我不知道其它动物有没有回忆功能，但我知道人不仅知道展望，还知道回忆，而且回忆占了大脑工作的很大一部分。
有人说，过去的就让它过去吧，这话可以是诗，可以是情调，但绝不是现实。我们获得的知识和使用知识大部分来自回忆之中，我们的经验和教训也是来自回忆之中，而更为可贵的是，我们的情感和灵魂的栖息地大多是在回忆之中。
在过去的几十年中，无数乡村在各种各样的伟大意义和发展需要中迅速消失，那种不顾村民生活习惯，心情感受，经济承受的开发，不痛惜农耕文化的血肉相连，挥刀自宫，一律拆迁，管你千年，百年，一切化为乌有。留住乡愁乡韵，谈何容易，几年一过，故乡除了方位，除了故乡上边那片无法拆迁的天空，就什么也看不见了。故乡没有，父母再没有了，我到底去爱什么？寻根问祖，何处去寻去问？落叶归根，根在哪里，叶落何处？那时，恐怕也就只有《远去的乡村符号》之类，余音不绝。
人类只不过是高级动物而已，但所有动物都有喜好山林草莽川泽的特性，身居100层高楼上的人还要弄几盆花草摆在那逼仄的空间，不就是留恋自然吗？留恋不就是回忆在作祟吗？花草不就乡村回忆标本之一吗。乡村不在了，不就剩下渐行渐远的乡村符号吗？
在工业化、城市化快速发展的形势下，商品的喧嚣，物质的诱惑，其节奏和压力使很多人变得焦躁和不安。劳作倦怠之余，多寻求安静悠闲的调整；而恬淡悠慢的农业文明正是给我们一种闲适安宁温馨的补养。现在我们离开电脑、电视、微信，就算走进了自然，就像进入世外桃源似得。而相对于城市化的烦躁与艳俗，乡村则蕴含更多古朴、真诚、幽静、诗意与温情，它承载着我们老一辈人深情的回忆，亲切的乡音、真挚的亲情，以及传统的生活方式，淳朴的人际关系。虽然很多乡村在最近几年内的大量消失，有的有很高农耕文化价值的遗存也不复存在，但这并不代表乡村文化的立即消亡，它很多珍藏在人们心中，所以，乡村变得更加稀缺、更加珍贵。就算新时代的人也会饶有兴趣去探寻祖辈的印记，特别是人的天性总是喜欢大自然，而只有泥土和田野才有大自然。在人们的记忆里，乡村依然是安详的、恬淡的，桃花源，采菊东篱下，小荷才露尖尖角，稻花香里说丰年，停车坐爱枫林晚，长风万里送秋雁，春在溪头荠菜花，日暮苍山远，风雪夜归人，明月松间照，小麦覆陇黄……稍有文化的人，岂能忘却乡村。
故乡的夜晚已被月光融化，故乡的汗水很难再酿出醇香的美酒；但我忘不了故乡的雨雪把泪水和乳汁一起馈赠于我，让我记住生活的原味；忘不了，故乡的风霜把温柔和凛冽一起赋予我，让我保持灵魂的知觉。
我常想一个人没有了故乡，没有对故乡的记忆和念想，没有对故乡痛感和向往，不知会是什么样的精神状态？怎么活下去？可是我很快清醒，在当下，这已是杞人之忧了。
当我的故乡从地球上无奈消失之后，我有一种突然成了孤儿的感觉，特别是故乡和父母都相继离开我以后，这种感觉更强烈，我几乎对一切都感觉陌生。我好像双目失明。也只有回到故乡的土地上，故乡的过去才次第复活，那些早已死去的人也在向我微笑，那些几乎被掩埋的话语和行为都活灵活现地泛起在我脑海。
我并不想回到那个时代，也不可能回到那个时代，如果这样你们会说我怕死，想返老还童。我说，也不全是的。我想的是故乡不能就这样不明不白的消失了，故乡对我恩重如山，情深似海，我总该为故乡保留一粒沙土，一滴水，一片树叶，一棵草，一缕炊烟，也算没有忘恩负义吧。对于一个正常的人，事到如今，故乡曾经的一些缺点，在当下都是不可多得了，都让我肃然起敬；故乡给我的那点痛苦，我更会加倍珍惜和感激。
很多金子都埋在地下，我们看到和拥有的只是微乎其微的一部分，我觉得故乡有很多金子也买不到的东西，比如乡亲们那些鲜活的语言、事迹，以及创造的精神与物质的农耕文化，当今，任何文学大师、工艺巨匠都会垂涎这种智慧。
“和泥土打交道能有什么出息？”，以我个人的事实证明出息确实不大，但我的身心始终要和泥土打交道，没有出息就没有出息吧。我绝不会因为“出息”，去假装精神贵族，冒充文化洋人。太有出息，我可能也就不是人了。
所谓忘恩负义，那一定是厌恶回忆
所谓数典忘祖，那一定是蔑视回忆
所谓不忘初心，一定是珍视回忆
所谓正视历史，一定是忠诚回忆
树高千尺不忘根，落叶归根，是感恩，是反哺，是真善美……
因为幸福 我回忆奋斗
因为前行 我回忆起点
为了故乡
为了故乡死去的人
为了渐渐淡忘故乡但还活着的人
为了那些将来想打探故乡还没有出生的人
我忍着心痛和泪水，写下《远去的乡村符号》，但愿你们得到的多是欢笑。
总是回忆，就没有未来吗？有！我们所没有经历的都是未来，当然还包括过去，包括在另一个世界。如今物质的故乡消失了，父母就是故乡，父母埋在哪里，哪里就是我的故乡，我现在一切的努力，都是为了回到故乡，我们能成为故乡的符号，也就算没有白活了。[1]
作者简介
许卫国 江苏泗洪人。