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愛的活焰》,副标题:死亡和黑暗,如花盛開,轉化為愛、光和生命,編號: XA0008,ISBN: 9789869032438,作者: 聖十字若望 ( St. John of the Cross ),譯者: 加爾默羅聖衣會,出版社: 星火文化,出版日期: 2015-03-01。

内容简介

《攀登加尔默罗山》和《两种心灵的黑夜》、《爱的活焰》同为十字若望所着,为作者奠定了神秘学家及西班牙文学巨擘的双重地位。二十世纪最伟大的默观者、《七重山的作者》多玛斯.牟敦(Thomas Merton)称许十字若望是「有史以来最伟大的神秘学神学家」。

十字若望是默观大师,他的着作充满灵魂与天主的爱情气息,是真正爱的大师。祈祷是为了与主相知、相爱、相结合,十字若望无疑是个中翘楚。不论是否为基督徒,十字若望都被视为寻求生命更深内涵与意义的向导。

《爱的活焰》是圣十字若望晚期的作品,继《灵歌》之後写成的。他以燃烧的火焰作为象徵,灵魂完全被圣神的爱火焚化,从燃烧的火焰中爆裂出来爱的活焰。

十字若望深刻地描述了在结合的过程中,圣父、圣子、圣神在灵魂内的工作,所留下的效果,以及灵魂预嚐的天堂荣福。这些是圣十字若望个人默观经验的自然流露,他所写的书只有一个目的,就是把人带入天主圣三的怀抱。

深入地探索圣十字若望生命的最後十年,我们不得不对《活焰》书中的字句感动和惊叹,这些话从他生命流露出来,这个充满爱的灵魂其实就是若望本人,是他毫无保留的自我剖白,也是他生命的最後见证。这部美丽的《活焰》道尽神人结合的最高境界,关永中教授在序言中称为「灵修小百科」,何瑞臣教授说:「它包括若望论及灵修旅途的全部教导」,的确,小小的《活焰》,是若望全部着作的完结篇,写下了净化的终点,旅途的终点,甚至也可以说,圣女大德兰的《灵心城堡》最深的住所是第七重住所,若望的《活焰》则是第八重住所。

作者簡介

十字若望(Juan de la Cruz),英文写为John of the Cross,是默观者、灵修大师、神秘学家、西班牙诗坛巨擘。1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。1726年受封为圣人,1926年受封为教会圣师。他与圣女大德兰同时代,二人为天主教加尔默罗圣衣会的共同改革者。

十字若望的父亲为富商之後,而母亲却是乡下孤儿。他的父亲为了与母亲共结连理,不顾家族劝阻,後遭驱逐并与家族断绝关系,从此屈从贫寒处境,辛劳操作,养家餬口。父亲过世後,家计更加困难,母亲於是带着他和哥哥迁往大城市以谋生活。

九岁起,十字若望接受教育并在修女院协助修女工作;十六、七岁开始在医院照顾传染病患,深得院长赏识,并被送进耶稣会学院就读,接受紮实的人文教育,奠下深厚的古典文学基础。

二十一岁入加尔默罗圣衣会,二十五岁被祝圣为司铎。同年他见到了比他年长二十七岁的大德兰,受到她的感召,与她合作改革修会,使之回归原初会规的祈祷生活。然而他的同会弟兄却误解他,甚至将他监禁起来,在肉体和精神上极其折磨他。虽然如此,长达九个月的牢狱生活不但没有让他放弃改革,反而加深了他对天主的热爱;耶稣基督的苦难与死亡渗透他的生命之中,在此期间他写下不朽名诗(灵歌),是神秘经验的极致表达。

十字若望的文学造诣高深,是西班牙文学黄金时代的重要作家之一,着有《两种心灵的黑夜》、《攀登加尔默罗山》、《爱的活焰》、《灵歌》等。

靈修

靈修是一個漢語詞語,有靈智遠見的人,用以比喻國君。也是基督教術語,基督教的靈修[1]則是在基督教經過長期發展之後,因為一小部分人對教會[2]修行現狀的不滿而采取的一種非主流的修行方式。

雖然這種方式也獲得不斷的傳承與傳播,但因為其在一開始就具有小眾的另類性質,所以也始終沒有獲得主流的地位。

参考文献

  1. 基督教講章精選靈修,學習啦,2021-05-20
  2. 從教會本質看教會生活,基督教華人網