懷素上人草書歌一本作王邕詩今從統簽另編

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《懷素上人草書歌一本作王邕詩今從統簽另編》是一首古詩，詩歌是中華數千年社會文化生活的縮影。

詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。中國古典詩詞最大的特點是含蓄，生動凝練。氣氛只用寥寥數字便可烘托，意境只需片言隻語就可表達。

懷素上人草書歌一本作王邕詩今從統簽另編

“

衡陽雙峽插天峻，青壁巉巉萬餘仞。此中靈秀眾所知，

草書獨有懷素奇。懷素身長五尺四，嚼湯誦咒吁可畏。

銅瓶錫杖倚閑庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩箋，

蒲葵絹素何相鮮。忽作風馳如電掣，更點飛花兼散雪。

寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。

君不見張芝昔日稱獨賢，君不見近日張旭為老顛。

二公絕藝人所惜，懷素傳之得真跡。崢嶸蹙出海上山，

突兀狀成湖畔石。一縱又一橫，一欹又一傾。

臨江不羨飛帆勢，下筆長為驟雨聲。我牧此州喜相識，

又見草書多慧力。懷素懷素不可得，開卷臨池轉相憶。

” — [唐代]王雝

目錄

詩歌表現手法

詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」 其間有一個絕句叫：「三光日月星，四詩風雅頌」。 　　

這「六義」中，「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類，「賦、比、興」就是詩中的表現手法。 　　

賦：是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：「賦者，敷陳其事而直言之也。」如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：「且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。」朱熹說：「比者，以彼物比此物也。」如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：「興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。」朱熹更明確地指出：「興者，先言他物以引起所詠之辭也。」如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。 　　

這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。