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心平气和(舒学宁)查看源代码讨论查看历史

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心平气和
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《心平气和》中国当代作家舒学宁写的散文。

作品欣赏

心平气和

凡事都能做到气定神闲,心平气和,好好说话的人,若不是禅师,也绝对是高人。

好好说话,如今已成人们的口头禅,还有时尚的味道,也折射出社会愈来愈文明和谐,人们更加崇尚相互尊重,倡导谦逊低调的人文理念

心平气和四个字,看似简单平凡,徜若要逐字做实,真正做到,并非易事,这得考量你修身积德的功力深浅,定力强弱,说教容易,身教实难。

迄今,仍有为数不少的人,因一些鸡毛蒜算皮的事,转瞬间,恶语相向,纠缠不清,最终搅得昏天黑地,大伤元气,害人害已,最后却悔恨交加。

为芝麻绿豆大小的事,反目成仇,实在惭愧,内疚,冲动是魔鬼,后悔药尚未问世。

生活中,那些平常就盛气凌人,争强好胜,自以为是的人狭路相逢,那就是麻烦与不幸,要想使他们偃旗息鼓,呜锣收兵,化干戈为玉帛,概率几乎为零。

此种互害,伤筋动骨之事,无论是在生活或工作中,无论是在夫妻之间,朋友之间,同事之间,上下级之间,都屡见不鲜,可谓有伤风化大雅,最终落得过两败俱伤,无脸见江东父老。

以声高压人,以权势压人,以人多势众骇人,历来己久,根深蒂固,有理仍需言高,有理仍需势众,有理仍需跋扈,似乎这样,方显自已非普通平庸之辈,口才出众,技高一筹。

殊不知,这与社会愈加文明的今天,是背道而驰的,自命不凡的人,往往低俗浅薄,倘若要消除这疾瘤顽症,并非短期内的事,绝非像翻书一样就能办到的。

若一个人真正做到,凡事心平气和,好好说话,背后一定韵涵着博大精深的修养与教养,且气质卓越,精神高尚,功力深厚。

冰冻三尺,非一日之寒,没有蚀骨的大彻大悟与修炼,要做好做实,凡事心平气和,无疑是掩耳盗铃,顶多是在心悦气爽,无关痛痒的事上做到,一旦遇险难棘手之事,矛盾突显时,便显出庐山真面目,暴露了嘴脸,无处逃遁隐匿了,往往是优雅不见,呲牙咧嘴有余。

然而,泰山崩于前,而面不改色的风骨之人,大有人在,抱着天塌下来有地撑着的人,也不乏其人,至于那些遁入空门,忘却红尘喧嚣,心无旁鹜杂念的禅人,更是心若止水,痤怀不乱,只是捻珠诵经,随你风起云涌,惊涛骇涛,依旧平静安详,心平气和,面如和熙春风,给人以舒服的感觉。

那些风骨之人,禅师也非与生俱来,皆为天长日久,修身养性而来,来自阅万卷书,来自行万里路,来自读无数人,他们有超然的心灵境界,有对世俗的不屑,在历经岁月长河的涤荡后,蓦然回眸,满是洞悉后的光亮与幡然。

这样的人谈定释然,看上去慈眉善眼,闲适优雅,平静沉香,面容里显现出悠深的睿智,散发出清淡澄澈的弥香,透射出温暖的光芒,举止投足间,释放一种优雅的气场,让人信任崇尚。

高度决定你的视野,视野决定你的格局,格局决定你的心态,心态就决定你怎样为人处事,心宽大,事自然小,凡事皆可容纳囊括,何来溢满之患,何起争执,禅师有云:“大肚能容天下难容之事”,有容乃大。

其实,能否做到凡事心平气和,好好说话,只需斟酌好一个“争”字,大师们说得精妙,世间熙熙皆为利来,世间攘攘皆为名往,说到底,人与人之争,就是在争名夺利,自人类出现至今,亘古不变,今天不变,明天还是依然。

康熙年间,大学士张英写了一首诗,是回复家人的:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。道尽了人生的真谛,说尽了人生百年需顺天应道,写尽了人生要有所为,有所不为,可谓一语道破天机,日月可鉴。

若一心想争名夺利,人随心动,心自然就不平静,气就不顺,还妄谈什么心平气和。

争与不争,该争什么,不该争什么,争多少,弃多少,这里面就韵涵着你的行善积德与修养的功夫了。

有些人什么都争,像是想拥有全世界,什么名都想要,好像天下唯我独尊,整日争得要死要活,头破血流,我觉得甚无必要,何苦呢!就算你全部争到,需知,仍是百年人生,又奈何!

其实,君子爱财,取之有道,很多事情,不是靠争得来的,而要靠瓜熟蒂落,水到渠成,即使你不争,谈笑间,也可云开雾散,花香四溢,柳暗花明,不过,还需看你的‘’造化‘’,世上没有无缘无故,至于脸红脖子粗,嘶声力竭,就更大可不必了。

当然,争,也是有道可寻的,但不是恶语相向,不是拍桌子,打板登,这样只会白耗电,还费马达,还把事情搞砸,譬如,天上的星星就不是你的,你咋争!

只要你心平和气,好好说话,好说好商量,寻规蹈矩,老天爷还是有眼的。

天虽黑了,但总会亮,再久阴的天也会有晴朗之日,月缺会月盈,再曲折的河流总有直的时候,只是要稍安毋躁罢了。

与其说,心平和气,好好说话,是人与人之间交流沟通的技巧与艺术,倒不如说是体现一个人的涵养与智慧高低的标尺,俗话说得好,“良言一句三冬暖,恶言一句六月寒”,“ 祸从口出”。

为了你和他人的身心愉悦,减少不必要的麻烦与灾祸,还是请心平气和,好好说话为佳。[1]

参考资料