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2022年8月22日 (一) 20:30的版本
| 张宏生 | |
|---|---|
|
南京大学基础学科教育学院副院长 | |
| 出生 |
1957年5月 江苏徐州 |
| 国籍 | 中国 |
| 母校 | 徐州师范学院、南京大学 |
| 职业 | 教育科研工作者 |
| 知名作品 | 《中国诗学考索》 |
张宏生，南京大学中文系教授、博士生导师[1]、香港浸会大学讲座教授[2]，中国国务院政府特殊津贴获得者[3]。
任教专业： 文学-中国语言文学类
在职情况： 在
所在院系： 中文系
导师姓名： 张宏生
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马利皮罗-特雷维桑宫（Palazzo Malipiero Trevisan）是威尼斯的一座宫殿，位于城堡区，至美圣玛利亚广场的东南侧（通过私人桥梁进入）。
目录
简介
专业名称中国古代文学
职称： 教授
博导/硕导 博导
学科专长及研究方向
目前承当的科研项目 1.二十世纪美国汉学-中国古典文学研究;2.明清家族文化与女作家创作的兴盛
讲座:《清词的传承与开拓》、《南宋江湖诗派的晚唐诗风》、《从马洪的历史命运看文学史的强势选择》
代表性著作 《中国诗学考索》
代表性论文 《诗界革命:词体的"缺席"》
人物介绍
张宏生 教授，1957年5月出生于江苏徐州，祖籍山东掖县。1981年12月毕业于徐州师范学院，获得学士学位。1982年2月考入南京大学中文系，并分别于1984年12月和1989年6月获得硕士和博士学位。1985年至今，在南京大学中文系任教。先后担任古代文学教研室主任，南京大学基础学科教育学院副院长， 南京大学明清文学研究所所长[4]。曾任香港浸会大学访问研究员(1996)，美国哈佛燕京学社高级访问学者(1996-1997)。2014年起，出任香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究所所长，翌年擢升为讲座教授 。 主要从事中国文学史、词学和海外汉学等方面的研究。
科研著作
1、《感情的多元选择》研究在宋元之际巨大的历史变化中，不同身份、不同地位的作家面对改朝换代的心灵活动，揭示其复杂性和多重性，并进而讨论时代的变化对文学的影响。
2、《江湖诗派研究》通过考察大量的文献，制定出可行的标准，确定了江湖诗派的人员组成，在此基础上，进行了全面研究，包括考辨江湖诗祸的真相，揭示书商陈起的作用和意义，考察江湖诗人非官非隐的生活形态，探讨江湖诗人创作中重要的美学特色，指出江湖诗中时空及意象特征，以及研究江湖诗派学晚唐等问题。
3、《清代词学的建构》围绕着清代词学的中兴，重点讨论了清词政治内涵的强化，咏物词的传承与开拓，艳词的发展和新变，清词理论和创作的交互影响，清词中对诗境的体现，清词流派的特征，清代词选的价值，清代妇女词的成就等，并列出了一个较为详细的清词年表。
4、《清词探微》是张教授在清词研究领域的第二本书，距上一部《清代词学的建构》出版(1998)恰好相隔10年。10年时间，张教授将极大的精力投入到《全清词》的编纂工作中，面对浩如烟海的清词文献，张教授不但要总揽全局，还须经常进行细致到一个标点上的讨论。张教授治学立足文献，擅于展开博综而深入的思索，这部著作，正是文献学与文艺学结合在清词研究领域中的产物。全书分《反思与总说》、《传承与批判》、《复兴与深化》、《转关与进境》四部分，既对纵向梳理了清词的发展历程，又对这一历程的各关节逐个击破，体现了清词研究的新高度。
研究成果
著作
《中国诗学考索》，南京:江苏教育出版社，6.2005
《全清词》(顺康卷)20册，850万字，北京:中华书局，2002(程千帆主编，张宏生为主要参加者之一，并在程先生年迈时协助主持全局)
《明清文学与性别研究》，南京:江苏古籍出版社，2002
| 张宏生 |
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《古代女诗人研究》，武汉:湖北教育出版社，2002(合编)
《宋诗:融通与开拓》，上海:上海古籍出版社，2001
《戈鲲化集》，南京:江苏古籍出版社，2000
《古文类选》，南京:南京大学出版社，1999(合编)
《中国佛教百科丛书·诗偈卷》，高雄:佛光文化事业有限公司，1999
《清代词学的建构》，南京:江苏古籍出版社，1998
《唐传奇选》，台北:三民书局，1998(合著)
《中国佛教经典宝藏--辅教编》，高雄:佛光文化事业有限公司，1996
《孔子的形象及其文学精神》，高雄:丽文文化事业股份有限公司，1995
《江湖诗派研究》，北京:中华书局，1995
《唐文粹选译》，成都:巴蜀书社，1991
《被开拓的诗世界》，上海:上海古籍出版社，1990(合著)
《感情的多元选择》，北京:现代出版社，1990
论文
《诗界革命:词体的"缺席" 》 ,《南京大学学报》，2006年第2期。
《总集纂集与群体风貌--论孙默及其〈国朝名家诗馀〉》，《中山大学学报》2006年第1期。
《文献整理推动词学研究》，《河南大学学报》2005年第4期。
《王士禛扬州词事与清初词坛风会》，《文学遗产》2005年第5期。
《词律探讨与词风演进》，《文艺研究》，2005年第4期。
《偏离与靠拢》，《暨南大学学报》，2005年第2期。
《全清词失收词别集补遗》，《江海学刊》，2005年第1期。
《戈朋云及其"开门尊孔"说》，《古籍研究》，卷下，2004年。
《卫三畏与美国汉学的起源》，《中华文史论丛》，第80辑(2004年)。
《说诗与作诗:林黛玉的两重性》，《明清小说研究》，2004年第4期。
《清代词学中的明词观》，《新文学》，第2辑(2004年)。
《论清词复兴之端绪》，《江海学刊》，2004第3期。
《龙榆生的词学成就及其特色》(与张晖合著)，《江西社会科学》，2004年第3期。
《厉鹗与姜蘷:浙西别调与白石新声》，《人文中国学报》，第10期(2004)。
| 张宏生 |
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《禅宗思维方式与唐代咏物诗举隅》，《古典文献研究》，第6辑(2003)。
《推尊词体与开示门径--周济〈宋四家词选〉札记》，《第二届宋代文学国际会议论文集》，南京:江苏古籍出版社，2003。
《汪辟疆与近代诗系的建构》，《南京大学学报》，2002年第3期。
Gong Dingzi and the Courtesan Gu Mei, Montreal:Hsiang Lectures on Chinese Poetry, Volume 2, 2002，PP71-85。
《苏轼与〈楞伽经〉》，《人文中国学报》(香港浸会大学)，香港:中华书局，2001。
《戈鲲化:从徽州走向世界》，《徽学》创刊号(2001)。
《边缘文人与超前意识》，《江苏社会科学》，2001年第4期。
《白门柳:龚顾情缘与明清之际的词风演进》(与冯干合著)，《中国社会科学》，2001年第3期。
《词与赋:观察张惠言词学的一个角度》，《南京大学学报》，2001年第3期。
《释子绮语-诗僧惠洪的一个面相及其文化信息》，载《中国作家与宗教》香港:中华书局，2001。
《文赋的形成及其发展》，《文学遗产》，2000年第6期。
《吴藻〈乔影〉及其内外成因》， 《南京大学学报》，2000年第4期。
《元代〈诗经〉学中的民族思想》，《古籍研究》，2000年第4期。
《比较文学的途径与拓展》，《中外文论与文化》，第5辑(1998)。
《词境的新开拓》，《南京大学中文学报》，1998号。
《传统与现代:方法的开放与包容》，《南京大学学报》，1998年第4期。
《陈子龙佚词辑存》，《文史》，第41辑(1996)。
《〈倚声初集》王士祯批语集评》，《古典文献研究》，第3辑(1995)。
《清词流派的发展状况及其文化特征》，《中国诗学》，第4辑(1995)。
《清代妇女词的繁荣及其成就》，《江苏社会科学》，1995年第5期。
《元佑诗风的形成及其特色》，《文学遗产》，1995年第5期。
《艳词的发展轨迹及其文化内涵》，《社会科学战线》，1995年第5期。
《豪放的多面折光-刘过诗新论》，《徐州师范大学学报》，1995年第3期。
《深切的表现与独特的格式》，《中国诗学》，第3辑(1995)。
《儒释的融合与互补》，《中国典籍与文化论丛》，第2辑(1995)。
《姚贾诗派的界内流变和界外余响》，《文学评论》，1995年第2期。
《常州词派词学理论的现实呼应》，《江海学刊》，1995年第2期。
《〈词选〉和〈蓼园词选〉的性质、显晦和相关诸问题》，《南京大学学报》。
《朱彝尊的咏物词与清词的创新精神》，《文学遗产》，1994年第6期。
| 张宏生 |
《偏离群体的"别调"--论方岳诗》，《江苏社会科学》，1994年第3期。
《迥然拔于流俗之外--论姜夔诗》，《学术论丛》，1994年第1期。
《关于南宋江湖诗派学晚唐的若干问题》，《中华文史论丛》，第51辑(1994)。
《论戴复古诗的创作成就》，《南京大学学报》，1993年第1期。
《江湖诗派成员考》，《古典文献研究》，第2辑(1990)。
《中国文化传统的倾斜--论南宋江湖谒客的生活形态及其它(上)》，《中国典籍与文化》，1992年第2期。
《中国文化传统的倾斜--论南宋江湖谒客的生活形态及其它(下)》，《中国典籍与文化》，1992年第3期。
《江湖诗派作诗求俗的审美情趣》，《中国诗学》，第1辑(1992)。
《江湖诗祸考》，《文学研究》，第1辑(1992)。
《南宋江湖派诗的时空形态》，《学术论丛》，1992年第1期。
《论南宋江湖谒客》，《东方文化》，1992年第1期。
《江湖诗派的政治内涵及其它》，《文学遗产》，1991年第1期。
《书商的文化观念》，《江苏图书馆学报》，1991年第1期。
《〈江湖集〉编者陈起交游考》，《文献》，1989年第4期。
《纪昀在《诗经》研究史上的贡献》，《南京大学学报》，1989年第5期。
《以形象写理念--论〈庄子〉寓言》，《求索》，1989年第4期，页91-94。
《人道主义和英雄主义--论杜甫咏物诗》(与程千帆合著)，《文学遗产》，1988年第6期。
《〈史记〉人物传记的悲剧类型》，《南京大学优秀论文集》，南京大学，1988。
《七言律诗中的政治内涵》(与程千帆合著)，《文艺理论研究》，1988年第2期。
《四部先秦子书中的孔子形象》，《孔子研究》，1988年第1期。
《〈左传〉和〈战国策〉中说辞的比较研究》，《南京大学学报》，1988年第1期。
《火与雪:从体物到禁体物--论白战体及杜韩对它的先导作用》(与程千帆合著)，《中国社会科学》，1987年第4期。
《晚年:回忆与反省--读杜甫在夔州的长篇排律和联章诗札记》(与程千帆合著)，《中国社会科学》，1986年第1期。
《从《四库提要》看纪昀的散文观》，《中国古典文学论丛》，第2辑(1985)。
《杜甫夔州诗中所反映的生活悲剧》，《文学评论》，1984年第6期。
所授课程
中国古代文学作品选
中国古代文学通史
词学概论
《词选》与常州词派研究
中国文学史专题研究
中国古典小说与小说理论
宋诗研究
研究课题
2004- 《全清词·雍乾卷》编纂(全国高等院校古籍整理出版委员会项目)
1999-2001 戈鲲化集的整理(全国高等院校古籍整理出版委员会项目)
1998-2003 明清家族文化和女作家创作的兴盛 (中国教育部"九.五"规划项目)
1998-2003 美国二十世纪汉学-中国古典文学研究(国家社科基金项目)
1992-1996 清代词学的建构 (国家社科基金青年基金项目)
1990-1992 唐宋诗歌流派研究--江湖诗派研究 (国家哲学社会科学"七.五"规划项目)
获奖情况
2005年 中国国务院政府特殊津贴
2004年 中国国家图书奖
2004年 夏承焘词学奖二等奖
2001年 国家优秀教学成果二等奖
2001年 江苏省优秀教学成果一等奖
2001年 中国宝钢教育基金优秀教学成果一等奖
1999年 江苏省政府哲学社会科学优秀成果三等奖
视频
南京大学张宏生教授解读：清词之美 2019年8月20日发布
参考来源
- ↑ 南京大学博导张宏生教授来文学院讲学 ,安徽师范大学, 2007-11-19
- ↑ 老师们对张晖的评价 ,豆瓣网, 2014-04-13
- ↑ 张宏生 ,名人简历网
- ↑ 七夕节——和孩子一起感受诗歌中的离别情 ,江苏妇联, 2020-08-26