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事实揭露 揭密真相
明慈秋月讨论 | 贡献2019年1月28日 (一) 15:47的版本 (创建页面,内容为“康雪烛,《剑网三》中的人物,为完成亡妻之像,成为一名大恶人。 角色设定 他曾是万花谷门客,他雕的俊俏郎君能让女…”)
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康雪烛,《剑网三》中的人物,为完成亡妻之像,成为一名大恶人。

角色设定

他曾是万花谷门客,他雕的俊俏郎君能让女子梦萦十年,他随手刻的小玩意都被工画中人奉为圣物,他的手被称为圣手。妻子文秋死后,为了给自己亡妻塑像,解剖无数女子,他的手也成为辣手摧花的"恶魔之手"。因为喜欢高绛婷的双手,利用高绛婷对他的好感,将高绛婷骗入万花谷中,庖其双手。最终,他完成了亡妻之像,留下了一句"真水无香"的感悟,也留下了一个性情大变、江湖上人人闻声色变的"琴魔"高绛婷。而他自己,也因事情败露为江湖正道追杀,成为一名大恶人。

后于南诏之战中因不明原因叛出恶人谷,最终被王遗风所击败,现疑似返回故乡东海。

折叠编辑本段角色经历 折叠纠缠 "高绛婷无骨引惊弦,康雪烛素手着清颜"。说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。

中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更有高士辈出,公孙一脉的剑舞,吴公道子的书画,掌上乾坤的雕镂,酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是他两人,江湖人称"无骨惊弦,素手清颜"。

当年高绛婷双手天生软韧,柔若无骨,在箜篌演奏之技艺上傲视群芳,可与七秀坊公孙剑舞并称。而康雪烛一双妙手,一把小刀,手下雕塑,号称可令死物重生,石龙睁眼。

然而没人知道,为何康雪烛会突然以手中之刀生生废去高绛婷一双玉手!

高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。

传闻高绛婷曾尽邀名士,无骨惊弦"之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。

康雪烛本乃世家之后,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的"貂蝉拜月",从此声名响彻天下。

时过不久,江湖之上将两人并提,胜传"无骨惊弦,素手清颜"之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能与自己并驾齐驱,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:"天下再无如此妙手",后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。

此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。

众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。

待屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃剥离,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。

床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,"真水无香"四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。

那一日,万花谷百花齐放,却掩不住康雪烛手上的血腥之气,他手中的刻刀,第一次不为雕塑而挥舞。万花谷武林中人群起围攻之,却还是被他杀了出去。从此,万花世间少了位大名士,恶人谷中多了个大恶人。

折叠文秋 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常

出嫁那年,她还小。她只晓得自己要嫁的,是天纵的奇才。

她穿着大红,璎珞矜严地站在他面前,双手藏在宽大的袖中,紧紧地握着他雕刻的小人偶。玉石质地冰凉,她轻轻地抚摸他雕刻的每一丝纹理,满脸绯红。恋慕源于崇拜,爱上这么一个男子,根本只是等闲。

他看她却只是淡淡的。即使隐居在东海,从小到大他见过的佳人依旧不计其数,其中不乏名满天下者。他居室中的每一尊雕像,都能让这个小丫头自惭形秽。

她是纯粹的人。喜欢便是喜欢了,难过便是难过了,柔弱却坚韧,温和却决断。让人想起蒲草,韧在骨子里。她收拾他的居室,挨了责怪,再也不踏足一步;她央求他为自己雕像,遭了拒绝,再也不曾提起。

她缠着他说话。他觉得人与人之间的不懂,不是多说话就能改变的。她于是默然。

不仅仅是一再伤心,更是一再失望。

他是追求完美之人,想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。他整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子:捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。

如是经年,所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微。他喃喃自语道:"盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里。"

她闻言心惊,手中的刺绣纠结成杂乱。

冬季,他带她拜访故友。回来时,霜月皓洁,白雪覆盖天地。风停歇,万籁俱静。千山万壑沉眠在夜色里。

她跟在他身后蹒跚地走:"小时候,祖父仕途失意,举家南迁到僻壤。不想在山中遇到山贼。在长辈们将我们几个孩子护到身后,妄想以自己血肉之躯挡住冰凉的刀刃。我当时害怕极了,胡乱拨开人,使劲逃跑……"

他有些讶异,扭头却看见她落在十步之外。

"从没那么渴望过逃离……你晓得那种害怕吗?--一如现在。"

她站得远远的哭得惊惶,站在雪地中,身后的道路延伸到夜色尽头。

他第一次看到她哭,有些不明就里的无措。但是他顿悟,这个女子一念间就可能转身逃离,然后在他看不到的岁月里好好活着或者郁郁而终。他抗拒她这样离去:"山路滑,我背你走。"

那夜,他背着她走山路。"你不要哭,眼泪要结冰的。"

她闻言,越发哭得不依不饶。

从此,他再未动剖解活人的念头。直到,她彻底离开。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉

年少之时,痴迷雕刻技艺,他竟未注意那女子何时惹的一身病。待到他知晓,彼此都明了无望。

春来,从倭国移过来的樱花在庭院里飘飞得纷纷扬扬。他扶了她去看,那是此生唯一的一次,是以铭心刻骨。他记得当日花雨中,她撑起伞,敛眉道:"落花太伤,我不忍看。"

在一起的这几年,他从来没有仔细咀嚼过她的话语,不明白其间究竟含着怎样玲珑的心思。于他而言,除了手中的刀,世间再无其它值得挂怀。他只一心寻求技艺上至高境界,雕刻只能愚弄世人,万万是不能满足的。如此,心高气傲的执念。

缠绵病榻几年,最后的时光,她轻声说:"人们只能想得起对自己好的人。所以,不管今后我去哪里,决计不会记起你。"

他怵然而惊。第一次有刻刀之外的东西,让他觉得锋利。凛然、坚韧、决绝地,直指人心。

每个人总要等到失去后才发现你是我最珍贵……他悔恨自己雕刻美女无数,却没有想过为她雕刻。他决心为亡妻雕刻举世无双的像。他要她矜袖敛眉的模样借此不朽,纵使貂蝉西子再世也不能超越她的风华。

孰料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。

他频繁出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,与走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。

而后又遇瓶颈,只因他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有,惶惶之间,思妻之心更切。

闻听万花谷中人才鼎盛,他遂投赴万花,意欲博采众长。

貂蝉拜月闻天下,雪烛素手境微毫

天宝元年七月初五,康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的"貂蝉拜月",从此声名响彻天下。

那日,他从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。

工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:"雪烛素手,境入微毫"。他恍若未闻,只觉那貂蝉愁眉不展的样子似曾相识。

从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。

康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之"素手",就是缘于此处了。

康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。

声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。

只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。

直到江湖上开始将他与一名女子并提,"无骨惊弦,素手清颜"之名开始盛传。何等绝佳技艺,竟与自己并驾齐驱,康雪烛仿佛看见了希望。

折叠琴秀 康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的"貂蝉拜月",从此声名响彻天下。却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:"雪烛素手,境入微毫"。

从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。

康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之"素手",就是缘于此处了。康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。

时过不久,江湖之上将两人并提,胜传"无骨惊弦,素手清颜"之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:"天下再无如此妙手",后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。

众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。 却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……

印子

康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。

世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子: 他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。

于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,如走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。 此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。

待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去…… 此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,"真水无香"四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。

经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。

现高绛婷居于七秀坊内,属七秀之琴秀,终日在七秀坊湖中的琴秀亭中弹琴,除了贴心弟子外任何人靠近琴秀亭都会被她的琴音剑气弹出亭外,轻者气海翻涌,重者内伤。

上文摘自同人pv《真水无香》,系在剑网三原剧情上艺术加工而成,非原剧情

折叠真水无香 康雪烛出身东海之武学世家,天资聪颖,尤长于雕刻之道。其有一妻名为文秋,两人恩爱非常。只可惜天妒红颜,文秋早逝,康雪烛大受打击一病不起。待身体好转后,已如行尸走肉般的康雪烛存留于这俗世之上的唯一目的,只有要为亡妻雕刻一像。或许,在万念俱灰的康雪烛心中,有着希望能将亡妻凭借自己的双手复活这种奢望。

然而康雪烛心中的文秋实在太过完美,无论如何用心,他所塑之象却始终缺那点睛的一笔。误认为是自己技艺不精的康雪烛深入中原,开始将生灵个个剖解,以熟悉肌肉纹理皮肤骨骼之象。开始还只是些走兽,后来渐入魔境的康雪烛竟开始从烟花之地掳掠女子。最终在骗得高绛婷,康雪烛完成了他心中的完美之作。

可在最终落下最后一刀后,康雪烛看着自己的作品,心中五味繁杂。最终千缕情,万般感都融合成一声仰天长笑,那笑声中既有解脱开晓之愉悦,亦有难以言喻的悲苦。直到此刻,康雪烛方才顿悟,文秋之美在情不在貌。人死不能复生,自己无论如何努力,仍难扭转天道常理,不过是竹篮打水一场空。

顿悟之后的康雪烛在留下"真水无香"四字,飘然而去。

遁入恶人谷中后的康雪烛,再不过问江湖之事,转而建立顽童书院,专门教导恶人谷中出生的孩童。或许康雪烛是将自己亡妻的思念投入到了这些孩子之上吧?他告诉每个入谷的恶人:"凡要入内谷的新进恶人,皆须满足我书院内孩子们的四个要求,不然的话……我就算追到陶堂主面前,也要跟你计较。"

一名全家被浩气盟灭门,极具雕刻天赋的少年伊石,询问康雪烛如何达到雕刻至高境界的大道之时,康雪烛并没有教唆他去解剖活人,而是告诉简单的一个字---"心"。同时又忧心伊石被心中仇恨所迷惑,竭力开导。

康雪烛顿悟了,虽然这个"顿悟"来的太晚了,正如他的自嘲"恶人谷外,无分正邪,想必提及我的名字,还是人人为之色变吧。"