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《度遼將軍歌》

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作品名稱: 《度遼將軍歌》 創作年代: 清朝 文學體裁：詩 作者：黃遵憲

《度遼將軍歌》是清朝詩人，外交家、政治家、教育家黃遵憲的詩。

黃遵憲是「詩界革命」的主將，是嘉應州的一代詩宗。他曾輯錄了客家民歌9首，收入《人境廬詩草》之中，大大地提高了客家歌謠的社會地位。梁啓超說：「近世詩人，能鎔鑄新思想入舊風格者，當推黃公度」；「公度之詩，獨辟境界，卓然自立於二十世紀詩界中，群推為大家」。

黃遵憲的詩歌基於現實主義的創作方法，同時也帶有浪漫主義的瑰麗色 彩。他努力要使我國古典詩歌的舊傳統、舊風格與新時代、新內容所要求的 新意境、新風格能夠和諧地統一起來。他的創作基本上實踐了他的理論，取 得了成功，給詩壇開拓了從未有過的廣闊領域，以其富有獨創性的藝術在近 代詩壇大放異彩。

詩詞正文

“ <聞雞夜半投袂起，檄告東人我來矣。此行領取萬戶侯，豈謂區區不余畀。

將軍慷慨來度遼，揮鞭躍馬誇人豪。平時蒐集得漢印，今作將印懸在腰。

將軍鄉者曾乘傳，高下句驪蹤跡遍。銅柱銘功白馬盟，鄰國傳聞猶膽顫。

自從弭節駐雞林，所部精兵皆百鍊。人言骨相應封侯，恨不遇時逢一戰。

雄關巍峨高插天，雪花如掌春風顛。歲朝大會召諸將，銅爐銀燭圍紅氈。

酒酣舉白再行酒，拔刀親割生彘肩。自言平生習槍法，煉目煉臂十五年。

目光紫電閃不動，袒臂示客如鐵堅。淮河將帥巾幗耳，蕭娘呂姥殊可憐。

看余上馬快殺賊，左盤右辟誰當前？鴨綠之江碧蹄館，坐令萬里銷烽煙。

坐中黃曾大手筆，為我勒碑銘燕然。麼麼鼠子乃敢爾，是何雞狗何蟲豸？

會逢天幸遽貪功，它它籍籍來赴死。能降免死跪此牌，敢抗顏行聊一試。

待彼三戰三北餘，試我七縱七擒計。兩軍相接戰甫交，紛紛鳥散空營逃。

棄冠脫劍無人惜，只幸腰間印未失。將軍終是察吏才，湘中一官復歸來。

八千子弟半摧折，白衣迎拜悲風哀。幕僚步卒皆雲散，將軍歸來猶善飯。

平章古玉圖鼎鍾，搜篋價猶值千萬。聞道銅山東向傾，願以區區當芹獻。

藉充幾幣少補償，毀家報國臣所願。燕雲北望尤憤多，時出漢印三摩挲。

忽憶《遼東浪死歌》，印兮印兮奈爾何！ >

” — <《度遼將軍歌》>，<古詩文網>

作者簡介

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黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領事、駐英參贊、新加坡總領事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有「詩界革新導師」之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為「近代中國走向世界第一人」。

黃遵憲一生大部分時間活動於我國的政治舞台，可以說是一位出色的外交活動家和一位推動變法維新的幹將，然而黃遵憲一生最大的成就，則在於他的詩歌在我國近代詩歌史上所占有的重要地位。下面讓我們來看看黃遵憲詩歌的風格和特點。

黃遵憲在短短的58年生涯中，遊歷日、英、法、意、比、美及新加坡等西方國家以及香港等共13個年頭，親身感受到撲面而來的西方文化浪潮，他站在中華民族自強不息的高度，理性地把握世界的潮流和中國的國情，積極主張維新變法，在維新變法失敗後，他卻矢志不渝，堅信「滔滔江水日趨東，萬法從新要大同」的革新之道。100多年過去了，今天緬懷起這位客家先賢的遠見卓識，仍然令人肅然起敬！

1905 年3 月28 日，黃遵憲在家鄉病逝。 4 年後他的遺體移葬於嘉應 州梅南黃居坪。梁啓超寫的墓?I銘中，對黃遵憲以及他的詩作了這樣的評價： 其人 「明於識、練於事，忠於國。」 「其為詩，則精思渺慮盤礴而莫測其際」，「陽開陰闔，千變萬化，不可端倪，於古詩人中獨具境界。」這一評價實不為過。

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黃遵憲梁啓超和近代後期詩文詞

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