岳永逸查看源代码讨论查看历史
| 岳永逸 | |
|---|---|
| 国籍 | 中国 |
| 职业 | 北京师范大学文学院教授，文学博士 |
| 知名于 | 北京市"百人工程"中青年理论人才培养计划成员 |
| 知名作品 |
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岳永逸，北京师范大学文学院教授，北京市"百人工程"中青年理论人才培养计划成员，英国剑桥大学访问学者，主要从事民俗学与文化人类学方面的研究，如乡土宗教、民间文艺、都市文化等。已经出版《空间、自我与社会:天桥街头艺人的生成与系谱》、《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》、《老北京杂吧地:天桥的记忆与诠释》等专著5本。曾荣获第四届中国文联文艺评论奖，第九、十届中国民间文艺山花奖·民间文学艺术著作奖，第五届北京中青年文艺工作者德艺双馨奖，北京市第十二届哲学社会科学优秀成果奖等。
目录
开设课程
民间社会制度研究；北京民俗文化；当代文化人类学专题；宗教民俗学
个人简历
1990.7-1998.8 在四川省剑阁县的乡镇从事中小学教育工作。
1998.9-2004.6 先后在北京师范大学文学院师从刘铁梁教授攻读硕士、博士学位
2004.7月至今，在北京师范大学文学院从事教学和科研工作。
曾经担任的社会工作：
曾经从事过山区中小学的教育工作，在报社担任过编辑、记者；
现在是北京市民间文艺家协会会员，北京市“百人工程”人选；
编著
执行主编，《节日研究》第二辑，济南：山东大学出版社，2010.主 编，《新中国北京文艺60年：1949-2009.民间文艺卷》，北京：中国文联出版社，2010。副主编，《中国民俗文化志·北京·门头沟区卷》，北京：中央编译出版社，2006。北京：中央编译出版社，2006。
主要论文
2011
《一切坚固的东西都烟消云散了》，《读书》2011（9）：159-162.《大春节观与年味浓淡的色素分析》，《思想战线》2011（5）：67-72.《多面的胡仙与另一只眼：评<胡仙敬拜：帝国晚期和现代中国的权力、性别与民众宗教>》，《开放时代》2011（9）：148-158。《说与写：杂吧地北京——天桥的叙事学》，《民俗研究》2011（2）：214-239。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2011（10）：80-92全文转载。
2010
《反哺：民间文艺市场的经济学——兼论现代性的民俗学》，《思想战线》2010（5）：104-109。《俯视、蔑视与平视：百年乡村庙会研究史及其心性》，《节日研究》第一辑，李松、张士闪主编，济南：山东大学出版社，2010，p5-33《家中过会：生活の流れにおけゐ民众信仰》，载《比较民俗研究》（forFolklore Studies of ASIA）24（2010.3）:71-122《两个世纪初的想象：原生态与民间艺术的吊诡》，《文艺争鸣》2010（3）：13-17《裂变中的口头传统：北京民间文学的传承现状研究》，《民族艺术》2010（1）：6-12。
2009
《中国民间宗教：隐喻谁的帝国——评<帝国的隐喻：中国民间宗教>》（与李华伟合写），《宗教人类学·第一辑》，404-414页，北京：民族出版社，2009。《日常表达中的华北乡土社会》，《中国农业大学学报（社会科学版）》26.4（2009.12）: 25-36《眼泪与欢笑：唐代教坊艺人的生活》，《民俗研究》2009（3）：58-98。
2008
《传统民间文化与新农村建设：以华北梨区庙会为例》，《社会》2008.28(6)：176-193，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2009(4):47-55全文转载，《中国社会科学院报》第25期12版（2009年1月6日）转载。《磕头的平等：生活层面的祖师爷信仰——兼论作为主观感受的民俗学》，《中国农业大学学报》，25（3）：21-34.《学术田野与媒体田野：直面灾后族群文化的传承》，《民族艺术》2008（3）：56－60。《民间艺术、商品与文化自觉——当代中国民俗文化市场繁荣的反思》，《民俗学研究》（Korean Journal of Folk Studies）Vol.22(2008.6),p137-159。《近代都市社会におけゐ底边阶级——北京天桥芸人の由来·自己认识及びその变化》，《比较民俗研究》（forFOLKLORE STUDIES of ASIA）22（2008.3），p31-54。《范·根纳普及其<通过仪礼>》，《民俗研究》2008（1）：5-12。《时空体认的转换及迷失——<自我的他性>读后》，《中国农业大学学报》2008（1）：187-193。《家中过会：中国民众信仰的生活化特质》，《开放时代》2008（1）：101-121，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《宗教》2008年第3期全文转载，p115-131。
2007
《乡村庙会的政治学：对华北范庄龙牌会的研究及对“民俗”认知的反思》，收于黄宗智主编，《中国乡村研究（第五辑）》，203-241页，福州：福建教育出版社，2007。《近代都市社会的一个底边阶级：北京天桥艺人的来源、认同与译写》，《民俗研究》2007（1）：92-120。
2006
《城市生理学与杂吧地的“下体”特征：以近代北京天桥为例》，《民俗曲艺》（台湾）154（2006.12）：201-252。《无定法的田野——天桥艺人调查的回顾与反思》，《民俗研究》2006（2）：35-51。《日本落语的传承与文化自觉》，《民族艺术》2006（1）：18-30。
2005
《传统的动力学：娃娃亲的现代化生存》，《北京师范大学学报》2005（6）：69-78。《传说、庙会与地方社会的互构——对河北C村娘娘庙会的民俗志研究》，《思想战线》2005（3）：95-102，中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《文化研究》2006年第4期全文转载，p17-26。《民俗学视野下的人文奥运》，《民俗研究》2005（2）：29-40。《乡村庙会的多重叙事：对华北范庄龙牌会的民俗学主义研究》，《民俗曲艺》（台湾）147（2005.3）：101-160。
2004
《民俗学主义的兴起、普及及影响》（与西村真志叶合写），《民间文化论坛》，2004（6）：70-75。《北京民俗文化普查方案（试行）下》（与刘铁梁等合写）,《民俗研究》2004（3）：152-177。《对生活空间的规束与重整：常信水祠娘娘庙会》，《民俗曲艺》（台湾）143（2004.3）：213-269。
2003
《脱离与融入：近代都市社会街头艺人身份的建构——以北京天桥街头艺人为例》，《民俗曲艺》（台湾）142（2003.12）：207-272。《村落生活中的庙会传说》，《民族艺术》2003（2）：43-54。
2002
《红山峪村村民生活的浓描与实录——我读<红山峪村民俗志>》，《民俗研究》2002（2）：176-183。
2001
《当代北京民众话语中的天桥》，《民俗研究》2001（1）：54-67。