属灵恩赐的目的

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属灵恩赐的目的，属灵恩赐的赐予是为了装备教会来完成其事工，直到基督回来。保罗告诉哥林多教会的人说：“你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。”（林前1：7）他在这里将拥有属灵恩赐和他们在救赎史中的景况（等候基督的回来）联结起来，表示出一件事，那就是教会得到属灵恩赐是为着基督升天和他回来之间的这段时间。

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简介

与此类似地，保罗企图着基督再来的日子，就说：“等那完全的来到，这有限的必归于无有了。”（林前13：10）这句话也指出，这些“有限的”（不完全的）恩赐（林前13：8-9）将会运作到基督回来为止，那时这些恩赐将要被远远地被宏大之事超越过去。实际上，圣灵在五旬节那天以能力浇灌下来（徒1：8），是为了装备教会传扬福音——这是一件要继续做的事，直到基督再来。保罗提醒信徒，在使用属灵恩赐时，“就当求多得造就教会的恩赐”（林前14：12）。后来保罗写信给以弗所教会的人时，特别指出来说，当基督升入天上时，他赐下恩赐“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”（弗4：12）

然而属灵恩赐不仅是为了在基督回来以前的这段时间装备教会，而且也是为了让我们预尝来世。保罗提醒哥林多教会的人说，神使他们在一切的口才和知识上“富足”，以致他们“在恩赐上没有一样不及人的”（林前1：5，7）当然这个在口才和知识上“富足”，并没有带给他们那种在天上才会有的完全口才和全备知识，这只是如预付头期款般地让他们预尝到属天完全的滋味。

保罗也以类似的口吻提醒哥林多教会的人说，属灵恩赐并“不完全”，但是当主回来之时，认识主的“完全”之道来临，这些恩赐就都要消逝了（林前13：10）。正如对于今世的我们来说，圣灵自己成为他在来世、在我们里面更为丰满之工作的“头期款”一般（林后1：22；另参林后5：5；弗1：14），圣灵在今世所赐给我们的恩赐，也是让我们预尝部分他来世藉着更丰满的工作所赐给我们的福分。

这么来说，今世的洞察力和分别之恩赐，是预示了当基督再来时我们会有更大的分辨能力；今世的知识和智慧之恩赐，也预示了将有更高的智慧赐予我们，使我们“全知道，如同主知道我一样”（林前13：12）；今世的医治之恩赐使我们预尝到当基督赐给我们复活之身体时，也要赐给我们完全的健康。类似的平行比较可以应用在所有的新约恩赐上，甚至连今世教会里拥有多样恩赐的情况，也应该带领我们进入更深的合一与互赖（见林前12：12-13，24-25；弗4：13），因为这种在多样性中的合一，也是预尝了信徒将来在天上的合一。

圣经

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。

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