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尚仲敏 | |
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詩人 | |
國籍 | 中國 |
知名於 | 非非詩派"的創始人之一 |
知名作品 |
《大學生詩報》 《反對現代派》 《對現存詩歌審美觀念的毀滅性突破》 |
尚仲敏,詩人,"非非詩派"的創始人之一
1985年畢業於重慶大學電機系。在大學讀書期間,發起"大學生詩派",主編《大學生詩報》,對"朦朧詩"進行了顛覆性反叛。
1986年參與發起"非非主義"詩歌流派,任《非非》詩刊評論副主編。 80年代先後發表《對現存詩歌審美觀念的毀滅性突破》《反對現代派》《為口語詩辯護》《向自己學習》《談第二次詩歌浪潮》等重要詩論,在國內率先提出"口語詩"寫作,是"第三代"詩歌運動的主要批評家和理論家;同期寫作的詩歌作品被認為是"第三代"詩歌的重要代表作之一。
著有詩集《歌唱》《風暴》《始終如一》。
主要貢獻
1985年尚仲敏發表長篇重要詩論《對現存詩歌審美觀念的毀滅性突破》,在國內率先提出「口語詩」寫作,對五四以來的新詩特別是「朦朧詩」進行了剖析和批判,為「第三代詩歌」奠定了較為系統的理論基礎。作為當年大學生詩派的旗手和非非主義主將,他在創作、批評、理論上的貢獻也被後輩詩人所認可。[1]
人物經歷
1981年,尚仲敏考入重慶大學,就讀電機系高電壓專業。
大一大二,他安心功課,酷愛數學和英語,一心想成為科學家。他的第一篇文章是發表在學報上的數學論文。大三的一天傍晚,踢足球回來的尚仲敏,突然想寫詩,並且馬上開寫,標題是:《足球,我的上帝,我的伴侶》。一氣寫完,很長。發表在系裡的黑板報上。很快周圍就聚集了大批詩歌愛好者。在寫詩上找到感覺的尚仲敏,由此進入他詩歌的青春狂飆時代。他成立重慶大學第一個文學社:荒原文學社,油印出版了一本雜誌《荒原》。
1985年,是重慶大學生詩歌發展的重要一年。1月6日,重慶市大學生聯合詩社在山城重慶成立。該社是由重慶市17所大學的文學社和詩社組成,以西南師範學院「五月」、重慶師範學院「星空」、「嘉陵潮」以及重慶建築工程學院、重慶郵電學院、四川外國語學院、西南農學院、江津師範專科學校、四川美術學院等為骨幹力量。吸收社員一千多人。尚仲敏在重慶大學創辦的文學社《荒原》名列其中。
後來進入當代詩歌史、屢屢被詩壇提及的《大學生詩報》創刊號,1985年3月25日出版,八開四版,鉛印。第二期改為4開4版的大報,由尚仲敏和燕曉冬共同主編,發表尚仲敏長文《對現存詩歌審美觀念的毀滅性突破》,明確提出『大學生詩派』及其詩歌主張。
1986年,尚仲敏和王琪博又組織成立了四川省大學生詩人聯合協會。同年3月,尚仲敏與王琪博主編出版了鉛印大報《中國當代詩歌報》,發表了尚仲敏的整版文章《談第二次詩歌浪潮》。這些文章迅速被傳播出去,在海內外詩壇影響很大。此時的尚仲敏已經全身心投入詩的狂歡之中,他回憶當時自己的狀態,「那時我已把功課拋到了九霄雲外,簡直成了一位職業詩人。」[2]
1985年大學畢業,21歲的尚仲敏被分配至北京水電部工作。半年後,主動申請調動到成都工作。後自主經商,創辦通信工程公司和市政工程公司,尚仲敏成為一名成功的企業家。在近20年代時間內,他沒怎麼寫詩。詩人尚仲敏暫時沉潛在企業家尚仲敏的背後。
隨着詩歌在人們的心中再度升溫,尚仲敏也再度在創作上歸來,他延續了自己青春時代的「口語詩」詩歌理念、寫法、狀態,寫出不少詩歌佳作。尚仲敏關注當今的時事,了解現實生活中周圍的人和事,並時刻注意捕捉其中詩意的瞬間。寫出不少佳作。用詩人李亞偉的話來說就是:「」尚仲敏說,「我有很長一段時間沒有寫詩,這並非說明我已遠離詩歌,恰恰相反,經過歲月的積澱,我對詩歌抵達了內心更深的堅定。」
人物評價
尚仲敏的創作手法始終如一卻又新意勃發,得到了繆斯的真傳。繆斯不老的神話,也在尚仲敏身上得到了真實的體現。——詩人李亞偉評
尚仲敏的詩歌題材常常緊扣現實,語言又追求簡單透明的「口語」式風格,角度和思考都盡顯智慧。具有非常鮮明的「尚仲敏特色」。——華西都市報評 在上世紀80年代開始寫作的那一批詩人群體中,尚仲敏是屬於非常有個性的代表性人物。他對詩歌的語言、藝術形式上進行了大膽的創新和實驗,取得不俗的成績。——詩人吉狄馬加評
他的很多詩,語言口語化,角度新穎,讓人過目難忘。他寫得接地氣,選材多關注常人的生活、見聞。靠獨特的觀察、思考視角來完成詩意。尚仲敏將口語詩寫得很地道,寫出藝術性,這是很不容易的。——詩人張新泉評[3]
尚仲敏是八十年代開 一代詩風的青年詩人。之後有二十年他離開了。現在重新歸來,出手不凡,仍然是一個前衛、先鋒的青年詩人。——詩人何小竹評[4]
個人生活
90年代初下海經商,現經營一家通信工程企業。
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