小琉球水仙宫查看源代码讨论查看历史
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小琉球水仙宫位于台湾屏东县琉球乡本福村中山路223号，是一座主祀水官圣帝(水仙尊王)的庙宇[1]。
水仙宫为一两层楼建筑，其中一楼门前有两付对联：“水患神州一日治平功在世；仙居宝岛千秋灵显泽于民”、“水可施恩梅媲五灵开五福；仙能济世竹栽三岛报三多”，庙方人员表示为当初宫庙重建时，主神水官圣帝(水仙尊王)扶乩时所写。
缘起说明
㈠温府千岁、海防圣帝、水官圣帝：
- 1946年(民国35年)七月前，东港人氏林列先生(乡里敬称“列伯”)，原居东港，经营木材行，早期琉屿上有造船厂数家，列伯往来东琉两地营业，夜则与船厂工人、乡亲聚谈于蔡清诰先生(乡里敬称“诰伯”)宅邸大院，一日“列伯”提议，不如借“诰伯”大厝开设鸾堂，奉东港东隆宫温府千岁为主神，立坛济世(琉球温王坛)，众人覆议后即安置温府千岁香火乙座，为神服务，为民办事。
- 昔日东港东隆宫水仙尊王(水仙尊王)金身之装土剥落，故请至佛具店重新粉面装修，恰巧琉球温王坛信众常至该佛具店，温王坛信众见其金身数次后颇为投缘，故琉球温王坛众人便请示水仙尊王(水仙尊王)是否愿至琉球乡兴基，获水仙尊王(水仙尊王)首肯后，因“列伯”与佛具店熟识，故整修完后，琉球温王坛众人便欢喜恭请水仙尊王(水仙尊王)至琉球乡，水仙尊王(水仙尊王)至琉球乡后扶鸾时降驾报称水官圣帝，众人恭奉为主神，不久后东港东隆宫即通知要迎回神像，风闻此事诸生个个皆有忧色，于是诸生齐众置香案虔心祈求水官圣帝，不久，水官圣帝降乩问诸生是否信心坚定，要留祂在此兴基受众人万年朝拜，众人异口同声无不应是，水官圣帝便交待当东港庙方来迎请时，当列为上宾好生款待，待东港庙方离开后，水官圣帝即指示已决定要在琉球乡兴基，众人即雕刻金身，扶鸾时驾称海防圣帝，并指示已请回东港之水官圣帝已经请旨要在琉球乡兴基，需再雕一尊金身，此外祂是前来辅佐水官圣帝救世的，之后再雕一尊金身，扶鸾时驾称水官圣帝，自此便以水官圣帝为主神，海防圣帝及温府千岁为副主神，开始济世劝善。
㈡刘部大帝：
- 有一从台南来琉球乡工作的人陈恩，因以黏锡为业，故人唤“老黏锡”，听闻水官圣帝办事灵感异常，便嘱众人若逢水官圣帝济世，通知他前往，自此“老黏锡”便常跟随水官圣帝，看祂济世救民，某日“隆和堂”手辇问事时，忽有一神圣报头衔为刘部，欲协助水官圣帝在此处济世，刘部大帝在“隆和堂”济世一段时日后，希望诸生能为祂雕刻金身，人告知“老黏锡”此事，“老黏锡”回说应回台南刘部祖庙取香火回来，于是王赞(本名王天从，经营造船厂，人称赞伯，曾任三隆宫王船组组长)、蔡进添(人称添仔)便和“老黏锡”共同前往台南迎取刘部香火，惟因诸般耽搁而遗忘此事。
- 一段时日后刘部大帝问起：“为何金身之事迟迟未理?”，众人才猛然忆起此事，但事隔许久，当初迎取之香火早已不知在何处，当事人年岁已高，王赞及添仔对当初庙宇之印象早已模糊，只好再由王赞、添仔及曾几法先生等人前往台南，凭著模糊的印象海底捞针似的，四处寻找奉祀刘部大帝的庙宇，某日在庙前询问一位老妇人，妇人指点他们到庙附近佛像店询问，佛像店师傅说道：这条巷子后有间主祀保生大帝的庙宇，内有奉祀刘部大帝，众人绕经巷道，抵达庙宇后，王赞及添仔即确认该处正是当初来迎取刘部大帝香火之庙宇(台南元和宫白龙庵)，一行人因此得以顺利取回香火，于1951年(民国40年)左右，安置于刘部大帝金身内。
庙宇沿革
㈠温王坛时期：
1946年(民国35年)七月前，东港人氏林列先生(乡里敬称“列伯”)，原居东港，经营木材行，列伯往来东琉两地营业，夜则与船厂工人、乡亲聚谈于蔡清诰先生(乡里敬称“诰伯”)宅邸大院，一日“列伯”提议，不如借“诰伯”大厝开设鸾堂，奉东隆宫温府千岁为主神，立坛济世(琉球温王坛)，众人覆议后即安置温府千岁香火乙座，为神服务，为民办事，后历经东港东隆宫水仙尊王恭请至琉球兴基及东隆宫迎回东港事件，即奉水官圣帝为主神，海防圣帝及温府千岁为副主神，开始济世劝善，“列伯”亦以擅长之道术、符法襄助水官圣帝行医拯民。
㈡隆和堂时期：
1946年(民国35年)十月十三日吉辰将鸾堂命名为“隆和堂”。
㈢水仙宫时期：
- “隆和堂”在鸾生日见增加后，诸生深感坛内空间狭窄，故于1949年(民国38年)十月变更坛规，将“隆和堂”改建于琉球乡琉球段一之一号之土地，并改名为“水仙宫”，已受诸生之永敬，并由诸生开会、集议、策划、捐献而兴建，至1950年(民国39年)十二月竣工。
- 1977年(民国66年)八月提经信徒代表大会决议通过，策画捐输渔船与信众芳名，另登录在梁签及石碑，以表谢忱，即予兴工改建，二层庙宇，下层供奉五福大帝，五尊为镇殿主神，上层供奉水官圣帝、海防圣帝、温府千岁三尊为镇殿主神，并建造王船两艘镇守，上层庙内左边以供信徒之崇拜，择定于1979 年(民国68年)六月八日举行进庙典礼，以焚香虔诚，而达信徒(渔民)之崇敬。