寨子圣家三口堂查看源代码讨论查看历史
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寨子圣家三口堂属于榆林教区， 1883年，有靖边小桥畔邵氏、万氏等教友受小桥畔教堂的指派，迁来定居，冯氏等5户教友受教堂邀请从山西迁来定居。当年建小圣堂为5间，砖木结构起脊无瓦房，由小桥畔天主堂管理，1900年教堂被三边义和团焚毁。1902年，原址重建教堂，东西23.34米（七丈），南北10米（三丈），砖木结构起脊瓦房，圣台在西，堂东建钟楼，高10米（三丈），另建住房6间，始有本堂神父。1905年，钟楼东建培德学校，校舍34间，堂西建婴孩院、养老院、诊疗所各1处，房屋20余间，神父住房10间，修女住房8间，更衣所5间，客房等10间，前书房10间，后书房7间，堂北建库房、马棚等43间，时造价白银3万余两。1911年始建寨堡，1915年建成，堡内主巷道呈“┳”字形，北为教堂堂区，南居教友120余户，房屋300余间，建筑纵横有序。1917年原址第三次建堂，（原建7间，后续3间），大教堂东西13.34米（四丈），南北33.34米（十丈），堂门向西靠南，祭台在北，下建有地窖；3年后靠堂南建钟楼，高25米（七丈五），上悬大小钟两口（此物由外籍神父从国外购回，结构、音质独特，大钟毁于“文革”，小钟曾为定边第二中学校钟。
教堂简介
1984年落实宗教政策时物归原主。1932年在堂东寨墙下，另建7间起脊砖瓦房小教堂，东西10米（三丈），南北23.34米（七丈），祭台在北，堂门在西，专供培德学校学生使用。大教堂、钟楼、小教堂、房屋等建筑均毁于“文革”期间，原址在现堆子梁镇政府、学校驻地。1984年在旧址南约500米处新建砖木结构教堂7间，平房2间。1986年，万斗轩神父主持重建天主堂，东西35米，南北12米，东设祭台，南北开窗，西建钟楼高12米，下为堂门。堂门楹联“天地共仰善导户 神人同崇圣洁家”，同时建神父住房6间，修女房5间，库房2间，门房1间，总占地4500平方米。现有教友：5840人。
基督教建筑
初期基督教建筑反映了当时一些奴隶和贫民，早期基督教雕塑，主要表现在纪念死者、寄托对来世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教于1～2世纪开始流传。罗马帝国于313年颁布《米兰敕令》取得合法地位后，教堂建筑逐渐发展起来，罗马一地就有30余座。5 至 10 世纪西欧的基督教建筑，主要的类型是教堂。早期基督教徒利用罗马建筑作为礼拜仪式之用，没有固定的教堂型制，其中大部分是将罗马的巴西利卡改为教堂。教堂平面有圆形和多边形的。
教会规定：圣坛必须在东端，大门朝西。圣坛为半圆形穹顶所覆盖，圣坛前设祭坛，祭坛前又增建一横翼，比较短；与巴西利卡一起形成长十字形平面，称为拉丁十字，象征基督受难。一般在巴西利卡前还有一个三面有围廊的前庭，中央设洗礼池。独立的钟楼位于教堂一侧，形成完整的群体。这种巴西利卡式教堂[2]是西欧中世纪天主教堂的原型，典型实例是罗马圣彼得教堂。