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宝石山位于西湖之北,与葛岭一起成为西湖的北屏。这里的山岩呈赫红色,岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子,当朝阳或落日洒沐之时,分外耀目,仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。宝石山因此而得名,新西湖十景之一"宝石流霞"的出处就在于此。

西湖新十景评选中,被命名为"宝石流霞"。 宝石山,原称巨石山,山多奇峰怪石。来凤亭前有一卵形巨石,搁置山巅,就落星石,又称寿星石。山顶北临空挺立一巨石,称看松台,上刻"屯霞"二字。西行为川正洞,为巨岩倾叠而成,石几榻,可供休憩。洞后有羊肠小道,壁间有巨足印,谓钱射潮发威之"蹬开岭".从此而上,可攀登狮子峰。白堤玉带,明镜一片,风景如画,令人心旷神怡。[1]

主要景点

位于宝石山东面的保俶塔巍然挺秀,好似窈窕的"美人"伫立山巅,其建于北宋初年,原为九级砖木结构,现为砖木是实心式样,以其漂亮的外形和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖 胜景标志物。尤其是晨曦,在阳夕浮云、彩霞的映衬之下,起伏如凤凰飞翔的宝石山顶犹如美人一般亭亭玉立的保俶塔和谐地组合成一幅绝妙的图画。宝石山还有来凤亭、寿星石、巾子峰、秦皇系缆石等古迹名胜。其旁的葛岭,相传为葛仙翁(葛洪)炼丹著书之地。至今仍留有葛仙庵、流丹谷、还丹古井、抱朴庐、初阳台遗址遗迹。

今人从断桥看宝石山,与古人所见有些不同,山上绿树遍布,古代却是光秃秃的,石头裸露,许多巨石成堆集于宝石峰,远看就犹如一堆宝石。 因为巨石成堆,所以古代民间又直观地叫它做“巨石山”,“宝石山”的命名,是五代吴越国初期的事情,不过也一千多年了。南宋《咸淳临安志》卷23云;“巨石山……北有落星二石,吴越王钱氏号寿星宝石山。……罗隐《封石记》云:‘或耸秀而层排巨石,或岧峣而朝挹众山。’”

保俶塔

秀丽挺拔的保俶塔高耸在宝石山东巅,它是西湖风景线上一个突出亮丽的标志.保俶塔,又名应天塔、宝石塔、宝所塔,五代吴越国宰相吴延爽为佑国王钱弘俶召去京(开封)平安归来而建,初建九级,名应天塔,又称保俶塔.后坍,僧永保又募集,改七级,因保有戒行,人呼师叔,遂称宝叔塔.后元明清三代六修.现存八面七级砖塔为1933年修复,高四十多米,实心不能攀,新换塔刹,更显玲珑多姿,体态窈窕,素有"雷峰如老衲,保俶如美女"之说。

葛岭

葛岭在宝石山西面.岭高一百多米.因相传东晋高士葛洪在岭上修道炼丹而得名,最高处的初阳台,传为葛洪炼丹所置.葛洪(283-363),字稚川,自号抱朴子,江苏句容人.幼时父母双亡,家道贫困,以砍柴所得买纸抄书,刻苦攻读,十年如一日,终成为知识渊博的道学家.晚年来杭,在宝石山坞建抱朴庐,并在山上来井,筑台炼丹.后人将他住过的山叫葛岭、葛坞,并保存了炼丹山、炼丹井、抱朴庐等遗址. 抱朴道院在葛岭半山腰,亦称葛仙庵抱朴庐,相传为晋代著名炼丹家葛洪设炉炼丹修炼之所.旧时,葛岭抱朴院与黄龙、玉皇合称西湖三大道院.现为全国二十一道教重点宫观之一,浙江杭州仅此一座.

抱朴,是道教教义,即保守本真,不为物欲所诱惑,不为世事困扰,所谓"人行道归朴".葛洪自号抱朴子,并以名其书,有《抱朴子》七十卷.从葛岭山麓赭黄色穹门入口,拾级经流丹阁,至山腰四角方亭,一路古柏葱郁,清泉低吟,岩上有"人间福地"、"不亚蓬瀛"等题刻.再从涤心池拾阶而上,便到抱朴庐旧址.抱朴道院,四周黄色围墙,瓦盖如鳞,起伏若一条黄色游龙,翘首山间,将内厅殿阁轻轻护住.门前道教护法神悬立梁下,殿内正中供奉葛洪祖师像.两旁是纯阳祖师和朱大天君像.抱朴道院始建于唐,元代毁于兵火,明清至今多次重修重建.现为杭州道教协会所在。 葛洪为炼长生不老之药,还在抱朴庐旁建有炼丹台、炼丹井,至尽遗址尚存.葛洪是道教丹鼎派最重要的倡导人之一,他开创了中医药中矿石入药的先河.所以,英国学者李约瑟说:"整个化学最重要的根源之一,在地地道道从中国传出来的。"[2]

参考资料