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鬼畫

來自網絡的圖片

宋朝李嵩的著作《骷髏幻戲圖》其中描述了什麼宋代最著名的畫應該是北宋張擇端的《清明上河圖》。它是一幅5米長的畫卷,展現了宋代的風俗民情,堪稱「精雕細琢」。事實上,宋代有一幅古畫,叫做「鬼畫」。然而,這幅畫雖然有「鬼」,但並不可怕,但至今沒有人明白作者想表達什麼。[1]

這幅「鬼畫」的名字叫「骷髏幻」,是宋代另一位宮廷畫家宋麗創作的。宋麗和張擇端一樣,也擅長畫風俗畫。他的作品有《春溪過牛圖》《西湖圖》《觀燈圖》等。但唯一給藝術界留下謎團的是這幅骷髏幻像。

從圖片中,我們可以看到宋麗畫了兩個骨架,一個大,一個小。大個子穿着鋤頭和透明的紗袍,左腿交叉坐在地上,右腿彎曲,手裡掛着一個小骨架。看來這個小骨架應該是個提線木偶,大骨架是用它來吸引地上爬行的孩子。

從他周圍放置的負荷來看,這個大骨架的身份應該是一個小販,但他的衣服與宋代的普通小販不同。然而,不管他的地位如何,孩子顯然被木偶骨架吸引住了。他試圖躺在地上,試圖爬過去夠到木偶。

孩子身後站着一個女人,她伸出雙手,好像要把孩子帶回來。但她的表情就像是一個微笑,像是一種擔憂,這讓人們好奇她對眼前發生的事情持什麼樣的態度。另一方面,骷髏小販背後還有一個女人,看起來輕鬆自然多了。

這位婦女懷裡抱着一個嬰兒,正在打開衣服餵嬰兒。她一邊餵奶一邊看着小販,讓人疑惑:他們是夫妻嗎?然而,如果我們仔細比較,就會發現這個女人穿得像個貴族。她戴着複雜的髮髻和珠寶。右邊的女人看起來像個平民。

因為這幅畫原本畫的是一個正常的風俗場景,畫風寧靜祥和,但作者宋麗只是用骨架形象代替了正常的人物形象,營造出強烈的對比感和矛盾感。所以很多人都猜測宋麗的畫是有意義的,他想用它來傳達某種信息。

眾所周知,張擇端以《清明上河圖》展現了北宋末年的「盛世危局」,機智地勸服了宋徽宗。《骷髏幻圖》的作者宋麗,南宋人,宋光宗、宋寧宗、宋理宗三朝的「朝廷元老」,曾畫過以宋江為首的《水滸傳》三十六個好漢。

關於宋麗的意圖,眾說紛紜,至今沒有定論。有人認為,宋麗是在表達自己的生死觀,死亡與重生只有很短的距離。還有人認為宋麗出身貧寒,他是在表達對普通勞動人民的同情。你認為宋麗創作這個「骷髏幻影」的意圖是什麼?[2]

參考文獻