宇陀·寧瑪元丹貢布

宇陀寧瑪﹒元丹貢布（gYu-thog rNying-ma Yon-tan mGon-po, 公元708年 - 833年) (唐景龍二年）出生於拉薩西郊堆龍﹒吉納,中國西藏堆龍給那（今堆龍德慶）人，藏醫學奠基人。又譯名為：宇陀薩瑪•元丹貢布，又稱老宇陀，藏族，。是吐蕃時期宇陀寧瑪(老宇陀)的第十三世後代。833年卒，享年一百二十五歲。

宇陀寧瑪·元丹貢布
來自立身國學
出生	公元708年 拉薩西郊堆龍·吉納
國籍	中國

目錄

生平簡介

他的曾祖父洛哲希寧是藏王松贊干布的御醫，祖父齋傑加戓巴扎是藏王貢日貢贊和芒松芒讚的御醫。 相傳宇陀寧瑪﹒元丹貢布三歲時，從父瓊布多傑學習藏文寫讀、讀經，五歲時隨父受「日露化學」和「藥師佛修習法」等佛教密宗之開許儀軌。宇陀寧瑪﹒元丹貢布具有很高的悟性和天賦，受到父親的悉心教育培養。

宇陀寧瑪在家庭教育和醫藥世家的薰陶下，勤奮好學，從青少年時代起，在醫學方面就已有相當深厚的基礎。成為贊普赤松德贊的保健醫生。宇陀寧瑪與王室太醫、內地醫家東松岡瓦有著深厚的師徒情誼，東松岡瓦將自己的醫著《醫治癇症‧生命輪》（gZa'-bCos，Srog-gi'Khor-lo）、《醫治狂犬證‧匕首輪》（Khyi bCos sPu-gri'i'Khor-lo）、《醫治痙症‧相輪》（Bya-bCos mTshon-gyi'Khor-lo）三部書相贈。

《四部醫典》，悉心鑽研

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十四歲時，他曾治好一學者繞頓·貢卻金的像皮病，該學者後來也學了醫學，並在前藏地區得到衛巴達札的進一步醫治，且獲得他授予的一部《四部醫典》。為了報答宇陀薩瑪蘇病之恩，他將此經典著作轉贈給宇陀，同時贈與的還有他自己對此經典的註疏。宇陀如獲至寶，悉心鑽研，十八歲起，他先後六次赴印度、尼泊爾、斯里蘭卡等地遍訪名師。其後足跡遍及阿里、山南、康定等地，研究和總結民間藏醫的經驗與醫術。

著作

宇陀薩瑪的醫學著作十分豐富，但其主要貢獻在於對《四部醫典》的釐定，在此之前，老宇陀著成《四部醫典》後，並未曾流行，而是被王室秘藏，後被人發現而流入民間。經貢卻覺獻給小宇陀後，又回到宇陀家族手中. 四十五歲時，宇陀以早期吐蕃醫學為基礎，吸收了漢地、天竺和各方的醫學，歷經二十多年的心血，他把自己的經驗與原書相結合進行徹底的修定，不全的予以補充，把《月王藥治》中有關脈診、尿診、五行生剋、茶碗等內容補充進去，對原書的注文、正文都作了校正，把全書分成十八支。撰成名傳千古的醫學巨著《四部醫典》。而流傳於後世。鑒於宇陀·元丹貢布在藏醫學上的傑出成就,藏族人民尊稱他為「醫聖」和「藥王」

《四部醫典》的內容極其豐富，包括各種疾病的分類以及生理、病理、診斷治療、藥物配方等等。通過十一位、十五品、四部、一百五十章、八支詳述了藏醫基本理論，集印度醫、中醫、大食醫、藏族傳統醫學等中外醫學之精華，收錄單科藥材911種，治病配方在《秘決續》中收錄5856種，《後補續》中錄630種。被譽為醫學臨床百科全書，是學習藏醫學的必修課本，在國內外影響極大。

《四部醫典》在著成以後，依密宗始祖蓮花生大師的勸誡，由藏王赤松德贊埋藏在山南桑耶寺下。終於在後來朗達瑪滅佛時，得以倖免於難而保存完整。

重要的著作有《大小八支集要》、《馬鳴醫學集總注·觀察寶鑑》、《切脈學五章》、《實用小卷》、叫《小續甘露精要》、《秘方三紙捲》、《驗方小卷》。 <ref>名醫宇陀薩瑪·元丹貢布

學術影響與著作

宇陀寧瑪•元丹貢布對藏醫診斷學造詣極深，注重以脈診及尿診判斷疾病之寒熱屬性，於尿診亦有深刻研究。還擅長心理療法，曾為藏王赤松德贊治療眼疾，以轉移患者對病變部位之注意力而治癒。他強調綜合療法，包括精神治療、針刺、放血、內服湯丸劑、按摩、飲食療法等。

他十分強調醫者須具有高尚之道德修養，治病不分富貴貧賤，要求對患者需抱同情心，技術上要精益求精，對病人要慈悲為懷，不把患者之排泄物視為骯髒，治病時要有菩薩心腸等等。宇陀在藏族人民心中具有崇高的威望，被人民尊之為「醫聖」。