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大浪泵社（Daronpon），又名巴浪泵社（Paronpon），為18世紀前，台灣平埔凱達格蘭族的一支系部落。
範圍
大浪泵社活動範圍約為現今台北市的大龍峒與圓山一帶，實際上，台北市的大同區、大龍峒或圓山舊名大龍峒山，皆源自大浪泵社的閩南語音譯。而現今，Daronpon仍是台北市大龍街的音譯名稱。
歷史
大龍峒，或稱大浪泵、大隆同（巴賽語：Pourompon；閩南語：Tōa-lông-pōng），位於台灣淡水河與基隆河交口附近，今台北市大同區哈密街一帶，是晚於艋舺而早於大稻埕的台北市舊聚落，開發晚於艋舺而早於大稻埕，是以前凱達格蘭平埔族巴浪泵社(Pourapon)的舊地。原為平埔蕃凱達格蘭族居住地，最初名為「巴浪泵社」（西元1697年），番俗六考（西元1717年）及諸羅縣志郁永和裨海紀遊（西元1720年），俱作「大浪泵」，後因與奎卒社合併，改稱「奎泵社」或「雞泵社」。 大浪泵社首有文獻記載出現於荷蘭人1654年所繪的《大臺北古地圖》。後來因為康熙大地震，該地圖所描述的居住地與該地地貌與1697年郁永河《裨海記遊》、1704年的《康熙皇輿全覽圖》及之後的1722年的《番俗六考》等都有所出入。不過，俱信該社活動範圍不脫基隆河與淡水河交接附近。
【地名演變】
此舊聚落最早有文字記載地名的時期為1645年至1655年間的台灣荷據時期，是以荷蘭文寫成「Pourompon」，也有Pourompom、Paronpon、Paronghpot等拼法；1697年在郁永河的《裨海記遊》中首次出現漢字地名「巴琅泵」，黃叔璥《台海使槎錄》作大浪泵。史載18世紀前，大浪泵社全境皆為平埔族族人所居，並無漢人。直至1709年泉州人陳逢春、賴永和、陳天章、戴伯歧合股立「陳賴章」（取三人之姓名）墾號，向臺灣府諸羅縣申請開墾大佳臘（艋舺）地方後，才陸續有漢人進駐大浪泵。不過由1764年間平埔族業主瑪老仍據多數土地之史載，當時大浪泵漢人人數並不多。[1]
文獻考據
大浪泵社首有文獻記載出現於荷蘭人1654年所繪的《大臺北古地圖》。後來因為康熙大地震，該地圖所描述的居住地與該地地貌與1697年郁永河《裨海記遊》、1704年的《康熙皇輿全覽圖》及之後的1722年的《番俗六考》等都有所出入。不過，俱信該社活動範圍不脫基隆河與淡水河交接附近。
17世紀中，荷蘭兩度調查時，稱大浪泵社僅十數戶數十多人，但因「北部平埔族兇悍嗜殺，深入布教者多被殺害」（中央研究院，《族群、分布與大遷徙》）因素，實際人數據考應該不只此數目。
全盛時期
18世紀前，大浪泵社全境皆為平埔族人所居，並無漢人。直至1709年泉州人陳逢春、賴永和、陳天章、戴伯歧合股立「陳賴章」（取前三人之姓名）墾號，向臺灣府諸羅縣申請開墾大佳臘（艋舺）地方後，才陸續有漢人進駐大浪泵。不過當時大浪泵漢人人數並不多。另外，因施琅發布的渡臺禁令，規定開墾者不得攜家眷至臺，當地漢人多與平埔族婦女通婚。
漢化滅絕
18世紀後，因通婚、教育、改名等因素，漢化迅速的大浪泵社於大龍峒地區迅速消失。不過史載仍有1764年業主瑪老及1866年佃首陳曲記（漢名）等大浪泵社知名人士。19世紀，該社正式與大稻埕凱達格蘭族的圭武卒社（Kimoitsi）合併為圭泵社，而當時頭目較知名的有1904年的馬復成（漢名）。
20世紀，逐漸漢化的大浪泵社或圭泵社，連同凱達格蘭族則於台北一併消失滅絕。
參考文獻
- 潘英，《臺灣平埔族史》，南天書局，台北市，1996年6月。