大万世居查看源代码讨论查看历史
大万世居平面呈方形，四角建有炮楼，正面有大六楼，均为高高的围墙相连，围墙上有走马廊相通。围龙屋大门向南，门楼上塑有“大万世居”4个大字。大门前为禾坪，再前是月形池塘，禾坪侧仍保留有旗杆石。大万世居是曾姓家族居住、生活和工作的地方，保留了客家人的历史民俗遗物和文化精粹。反映了各个时期的社会文化特点和客家人的流连变迁，极具历史艺术价值，也是研究和体验深圳客家源流、民俗、建筑艺术和水利工程的活化石，对了解汉族客家民系及其源流和迁徙史有重大价值。
中文名 大万世居
地理位置 广东省深圳市坪山区大万路33号坪环社区西南的客家村
占地面积 2.5万平方米
保护级别 广东省重点文物保护单位
批准单位 广东省人民政府
始建时间 乾隆五十六年（1791年）
建筑面积 1.66万平方米
地址
大万世居位于广东省深圳市坪山区大万路33号坪环社区西南的客家村。
结构
大万世居的内部格局，是由九条大街、十八个天井、八个楼脚，外加四周相互贯通的走马楼串联而成。在大万世居的大街小巷，都是四通八达、南北格局对称[1] 。从平面布居来看，大万世居呈长方形，以祠堂、中楼、后楼为中轴线，两侧对称分布两排硬山顶建筑形式、格局、大小一样的二层式房屋。建筑前有禾坪和月池，后有沙墩陂，蓄水、灌溉、防洪三位一体。。围墙六米多高，四边合围，周长约500米，由三合土夯成，墙顶设走马廊，号称“十阁走马廊”。又有三层高碉楼分布四周，且枪眼广布。四周围厚约80公分的院墙，墙外有护城河，围墙四周有碉楼，整座建筑物前有半月形风水物池。正墙有三门，中门为牌楼，牌楼上装饰飞檐及灰塑，木构件雕刻精美，左右又有两侧门，有中门经过门楼进入庭院，正中为祠堂。一般而言，祠堂是凝聚宗族力量，增强族人团结，抵御外族入侵，处理内部事务之场所，是一个宗族的政治、文化中心。祠堂在大万世居群体建筑中为中心之重。祠堂匾额书"端义公祠"。祠堂分三进，前厅悬"光宗耀族"、"燕翼诒谋"木匾。中厅两旁墙及正梁分别悬挂三幅弘扬族人高风亮节，德高望重之匾额，如："赞政宏才…"、"急功好义…"。后厅中间设置神龛，上刻"追远堂"神龛，供奉曾氏家族族先历代之牌位。
特点
大万世居师承宋代：“前、中、后三座落，左右两附厝"的建筑风格，又称"三堂二横"，是典型的客家建筑风格。建筑风格体现了中原传统的封建礼制和汉晋庄园式坞堡的基本格式，反映了其历史渊源。因此在客家人之建筑中深深包含了儒家文化特有的家族制度和等级观念，如祖堂在上，主次分明，以祖堂为中轴线贯穿整体，左右对称的布局。整座建筑物后墙筑成半圆弧形，与前面半月形的风水池遥相呼应，是典形的阴阳平衡、天圆地方、 天人合一的儒家思想理念。
文物遗存
大万世居有许多珍贵民俗遗物，历经二百余年天灾人祸，保留完整。祠堂内外，堂壁堂梁的书法绘画，雕梁画栋，工艺运笔精湛。中堂壁上隐约可见王勃的《滕王阁序》、孟浩然的《春晓》、王之涣的《登鹳雀楼》、金昌绪的《春怨》的草书遗迹以及栩栩如生的《八仙》组画。正大门上的“大和保合，万福攸同”的对联出自《诗径·小雅》，具有丰富的内涵。大万世居内还存有大万世居曾氏端义公像的雕像。祠堂里有两块稍显斑驳的木质匾额，匾额书写的是“急公好义”和“赞政宏才”。“赞政宏才”匾额是清乾隆皇帝诰授，表彰惠州水患发生之时，曾氏族人修身济世、大义疏财的善举；“急公好义”匾额是惠州受灾人民赠曾传周，以表达敬仰之心。
文物价值
大万世居是深圳地区较具规模保存完整的客家围楼之一，是曾姓家族居住、生活和工作的地方，保留了客家人的历史民俗遗物和文化精粹。大万世居建筑风格体现了中原传统的封建礼制和汉晋庄园式坞堡的基本格式，反映了 大万世居的历史渊源。反映了各个时期的社会文化特点和客家人的流连变迁，极具历史艺术价值，也是研究和体验深圳客家源流、民俗、建筑艺术和水利工程的活化石，对了解客家民系及其源流和迁徙史有重大价值[2] 。曾氏祖训开创了大万曾氏一脉“大仁大爱”的家风，“大万祭祖”不仅体现了曾氏家族的宗族观念强，还体现出对宗圣曾子“孝悌”文化及曾氏一脉“慎终追远”家风的传承，展现出曾氏一族和睦相处的浓厚氛围。
视频
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