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堅振聖事

坚振圣事
圖片來自真理電台

坚振圣事[1] [2] ,(Confirmation)或坚振礼堅信禮按手禮,是基督宗教的礼仪。

目录

簡介

坚振圣事,象征人通过洗礼上主建立的关系獲得鞏固。

堅振聖事是耶穌許下,在這聖事中,我們透過覆手和傅油禮領受聖神,而能確切地加入教會,認清自己的使命,做一個圓滿的基督徒。同時更藉著聖事本身所授與的聖寵,幫助我們善盡作證的使命,做基督的傳人。

堅振聖事是聖洗聖事的補充與完成,更是一種賦予聖神的聖事。在第三世紀後,因天主教教友人數增加,故堅振聖事得以脫離聖洗聖事而獨立存在,但仍只有「主教」才有權施行。

現時只有羅馬天主教會東正教會聖公會循道衛理教會信義會長老會[3]等有這樣的安排。有些教会学校会直接帮助学生组织坚信礼。

堅振是使洗禮恩寵達到完美的聖事,它賜人聖神,使人更深入於天主子女的精神, 更堅定地參與基督的奧體,並使我們與教會連繫得更密切,更負起教會的使命,幫助我 們以言以行為基督的信仰作證。

起源

坚振圣事,起源於宗徒大事錄使徒行傳(8:14-18)中伯多祿若望被派遺到撒瑪黎雅,為那些已受洗的男女信徒祈禱,並給他們覆手,領他們領受聖神/聖靈。

從此,初期教會就成了一種傳統習俗,對於那些已受洗的信徒,由教會的主教覆手在他們頭上。

羅馬公教

教友经坚振圣事得到来自圣神的恩赐、力量及勇气,为天主所祝圣、挑选,并获得圣神「印记」。以往教会一般将坚振圣事安排在洗礼后的数月或者一年才举行,目的是领坚振前要有一段时间去学习教理,以备领坚振圣事。

坚振圣事通常由主教施行,包括覆手礼傅油礼。在领坚振圣事后才被认为完全的加入了教会并达至圆满(宗1:5,2:18)。

关于来源,一种说法是由于在以前教会初期,加入教会的大多是成年人,经洗礼后即宣布成为教会一员,但后來婴儿洗礼越来越流行,然而婴儿在领洗时并不能领悟和明白天主的圣恩,担负基督徒使命,故待其长大后妥当准备后才可领坚振礼,再则也是为了认真的区别洗礼与坚振圣事。

天主教认为坚振為三件入门圣事圣洗、坚振及圣体)之一,其中圣洗被认为是重生的圣事,坚振代表在聖神内作基督见证的圣事,而圣体是生命之粮与基督结合的圣事。

东正教

在东正教,儿童同时领受洗礼、坚振圣事、首次圣体圣事

新教

聖公宗

堅振是聖公會七件圣禮之一,主教會為已領洗者施行按手,藉此讓領洗者認清基督徒的使命,堅定信仰,接受差遣,見證基督。

在嬰孩時候領聖洗者,到長大成人,有能力確認受洗時父母或教父母代他們所許的承諾,承擔基督徒使命時,便應領受堅振禮。昔日教友必須在接受堅振禮後才可以領受聖餐。但這規則現時已有改變,孩童在領洗後即可以領受聖餐,待長大成人後才領堅振。

主教在按手前先向領受堅振禮的人講述基督徒的責任,隨後,他們便為洗禮時教父及教母為自己所作的承諾,親自宣信。他們來到主教面前跪下,主教則按手在他們頭上,禱告說:「求主施天恩與主之子女,保護他(她),使他(她)永遠屬主,日日多蒙聖靈之感化,直至他(她)進入主永遠之國。阿們。」,並祈求聖靈降臨在他們身上。

循道宗

有持守堅振禮的習慣,習慣稱為堅信禮。

信义宗

不承认坚振为圣事,只认为是公开申明信仰的事件。

其他新教派别

不承认坚振为圣事長老會等承認嬰兒洗的派別實施堅信禮。

參考資料

  1. 堅振聖事,天主教聖家堂holy family taipei
  2. 堅振聖事,香 港 天 主 教 教 友 總 會
  3. 盧俊義. 存档副本. 盧俊義牧師研經園地. [2018-05-31]. (原始内容存档于2018-10-26).