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基督教大学与国学研究是福建教育出版社于1998年出版的书籍，作者是陶飞亚、吴梓明。

在中国，教会学校的发展是与基督教的传播共进退的，中国历代王朝对基督教的政策时常变化，但大多数都是排斥大于接受。清中期以来，随着西方列强的对华侵略，基督教在中国有了发展，首先是沿海的大中城市和外国租界，如北京、天津、南京、上海等。

民国成立以后，中国政府一再表示对各宗派一视同仁，基督教在中国传布，成效惊人。而教派除了传道事工之外，并致力于各种社会事业，如建设大学、医院、书局、救济院、孤儿院等。教育方面，天主教和新教都在中国建立了一大批教育机构，从幼儿园一直到大学。一些中国著名大学均起源于教会学校。

简介

本书将按历史顺序展开论述：第一，将考察早期传教士、教会学校到教会大学究竟是如何对待中国文化的；第二，分析它们的教学和研究政策前后所发生的变化及其原因；第三，将具体地探讨各个教会大学在国学研究方面所开展的活动，它们的成绩和它们的局限，以及一些著作学者的活动；第四，将讨论以国学教研为重点的，教会大学适应中国社会的努力及外在政治因素对学术发展的影响；最后将回顾对教会大学学术遗产的评价。在研究资料方面，本书尽可能利用这些大学的原始材料，其中包括了档案、档案资料选辑、各校出版物、曾在教会大学工作过的学者的论著以及当时报刊关于教会大学的报道。

目录

总序一

总序二

导言

第一章 源头：早期传教士对中国文化的研究

一 近代以前传教士对中国文化的研究

二 晚清传教士对中国的考察

三 传教士对中国文化的看法

四 传教士研究与在华教会教育的关系

第二章 晚清教会大学的教育方针：西学为体？

一 教会中小学的中国经书教育

二 传教士对经书教育的讨论

三 西学冲击中学：教会大学中的中国文史教育

四 晚清的教育改革及其对教会学校的影响

第三章 冲击与反应：民初教会大学国学教育的改革

一 民初中国学术近代化的新趋势

二 在学术变革的潮流边徘徊

三 非基督教运动对教会学校的批评和教会学校回应

四 立案前后的变化

第四章 燕京大学国学教育与研究的崛起

一 燕京的领导人物

二 哈佛燕京学社与燕京的关系

三 二三十年代燕京的国学教师

四 国学教育与学生的毕业论文

五 燕京的几种国学研究出版物

六 两个重点：洪业和顾颉刚的研究事业

七 中外学术交流

第五章 辅仁大学：以国学为重点

一 中国人参与创办的教会大学

二 国学系所在辅仁大学结构中的地位

三 辅仁的师资

四 三十年代辅仁的国学教育

五 战关辅仁国学研究的几个重点

六 面向中外的学术出版事业

第六章 三十年代教会大学的国学热

一 潮流和压力

二 国学成为研究重点：与哈燕社有联系的其他六所大学

金陵大学的中国文化研究所

齐鲁大学的国学研究所

华西协会大学的国学研究

岭南大学的中国文化研究

福建协和大学的中国文化研究

华中大学的中国文化研究

三 平衡国学教育：长江下游的几所大学

……

第七章 抗战时期教会大学教育与研究

第八章 大变动时代的学人与学术

第九章 新政治与旧学术

第十章 结论

附录 教会大学的部分国学师资

视频

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