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事实揭露 揭密真相
Bowers讨论 | 贡献2019年2月19日 (二) 11:57的版本
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坪内逍遥(1859年6月22日-1935年2月28日),原名坪内雄藏,日本剧作家、小说家、评论家、翻译家,笔名逍遥人。 生于美浓国(今岐阜县)加茂郡,父亲坪内平之进,住名古屋郊外。1883年东京大学文学科毕业,倾心于英国文学,热心从事戏剧革新运动,参加日本演艺协会。1891年创办《早稻田文学》杂志。1899年被授予文学博士学位。小说家、评论家、剧评家、剧作家、英文学者、翻译家、敎育家,可见其方面之广[1]

在东大期间常流连于大八幡楼的风月场所,1886年与娼妓花紫结婚,婚后无子,领养兄长坪内义卫的三男坪内士行为子,但后来两人因故闹翻,又断绝关系。

1885年坪内逍遥(1859~1935)发表〈小说神髓〉(しょうせつしんずい)长篇论文, 论述文学的原理与改进小说叙述的手法,主张“小说的主脑在表达人情和世态风俗”,又提倡“小说的主要特征在于传奇性,在于对社会风俗的描写,对人生事件的展开”等理论

新文学旗手

以日本近代文学的发展历程来说, 日本近文学理论的建立是始于明治 11 十年坪内逍遥的“小说神髓”,坪内大胆地排斥江户时代以来,以小说为劝善惩恶工具的传统文学 观念,而提出“小说之主脑在于人情,其次是世态风俗”的主张[2],由此而使日本的近代

1885年坪内逍遥(1859~1935)发表〈小说神髓〉(しょうせつしんずい)长篇论文, 论述文学的原理与改进小说叙述的手法,主张“小说的主脑在表达人情和世态风俗”,又提倡“小说的主要特征在于传奇性,在于对社会风俗的描写,对人生事件的展开”等理论 ,强调小说书写应该着重写的特质[3]

坪内忧心急遽欧化政策下的日语的乱象, 1885 年出版《小说神髓〉一书,说明小说的功能,追求纯文学。坪内创设文学科之时,树昌和、汉、洋三文学的兼修与调和[4]

参考资料