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[https://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E5%9D%AA%E5%85%A7%E9%80%8D%E9%81%99&aq=-1&ai=hoiswDHTRpKN6lJvLManQA&ts=5486&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa#mode%3Ddetail%26index%3D3%26st%3D0「google 坪內逍遙」] ]]'''坪內逍遙'''（1859年6月22日－1935年2月28日），原名'''坪內雄藏'''， [[ 日本 ]] 劇作家、小說家、評論家、劇評家、劇作家、英文學者、翻譯家、敎育家，筆名'''逍遙人'''。

坪內逍遙生於美濃國（今岐阜縣）加茂郡，父親[[坪內平之進]]，住名古屋郊外。1883年 [[ 東京大學 ]] 文學科畢業，傾心於 [[ 英國 ]] 文學，熱心從事戲劇革新運動，參加日本演藝協會。1891年創辦《早稻田文學》雜誌。1899年被授予文學博士學位。<ref>{{cite book|title=聯副三十年文學大系|url=https://books.google.com/books?id=iyeTAAAAIAAJ|year=1981|publisher=聯合報社}}</ref>。 坪內逍遙寫了日本的第一部重要的近代文學評論《小說神髓》(1885∼1886)。他於1880年代成名，一方面翻譯了 [[ 司各脫 ]] 、 [[ 布爾沃-李頓]](Bulwer-Lytton)和 [[ 莎士比亞 ]] 的作品，同時還著有9部長篇小說。 

 坪內逍遙1909年主持成立了文藝協會的戲劇研究所。1915年起專心從事翻譯莎士比亞全集，70歲時完成莎士比亞全集40卷的翻譯工作。世界上很少有人能全譯莎士比亞劇作，坪內逍遙是其中一位。為了紀念這位日本文學界的泰斗，早稻田大學建造了一座戲劇博物館，門樓上用拉丁語寫著莎士比亞的名言︰世界就是一個大舞台。館內珍藏了世界各地的戲劇影像資料，其中收有四萬七千多張浮世繪，排在 [[ 大英博物館 ]] 之前，收藏的質量皆位居世界首要。

以日本近代文學的發展歴程來說，日本近文學理論的建立是始於 [[ 明 治11 治]]11 年（1885年）坪內逍遙的《小說神髓》（しょうせつしんずい）長篇論文，坪內大膽地排斥江戶時代以來，以小說爲勸善懲惡工具的傳統文學觀念，而提出「小說之主腦在於人情，其次是世態風俗」的主張<ref name="王璇1986">{{cite book|author=王璇|title=神話與小說|url=https://books.google.com/books?id=43-uAAAAIAAJ|year=1986|publisher=時報出版公司}}</ref>，又提倡「小說的主要特徵在於傳奇性，在於對社會風俗的描寫，對人生事件的展開」等理論，强调小说书写应该着重写的特质<ref name="薛建蓉2015">{{cite book|author=薛建蓉|title=重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說|url=https://books.google.com/books?id=h5Z7BgAAQBAJ&pg=PA128|date=28 February 2015|publisher=獨立作家－秀威出版|isbn=978-986-326-314-2|pages=128–}}</ref>。